國際佛 教僧尼總會聲明 (聲明字第201301號)

國際佛 教僧尼總會聲明
(聲明字第201301號)

最近，鳳凰周 刊和一些不明真相的媒體被那麼幾個道德品質敗壞而造謠的人所迷惑，聽信一些莫須有的謠言，對道德 崇高、毫無自私自利、聖潔的世界佛教領袖H.H.第三世多杰羌 佛進行編造、誣衊、誹謗，這裡面不乏有為了得到個人利益而進行的陰謀詭計。H.H.第三世多杰羌 佛是世界上唯一公開宣布不收供養的，事實中已歷歷所見，先例甚多，隨處可見，個別靠收供養為生的 人對H.H.第三世多杰羌 佛不收供養恨之入骨，認為這樣帶頭斷了他們的財路，所以就只得編造出所謂組織詐騙集團、詐騙劉娟 和劉百行等，殊不知國際刑警對H.H.第三世多杰羌 佛經過長時間的徹底調查，最終得出的結論是H.H.第三世多杰羌 佛毫無犯罪行為，是好人不是壞人，中國也查出沒有犯罪行為，因此中國才請求國際刑警撤銷對H.H.第三世多杰羌 佛的紅色通緝令。可是，你們想不到的是，H.H.第三世多杰羌 佛對自我的榮辱興敗毫不掛懷，這麼多年來一直有小人邪惡在污染、誹謗，但無論受到怎樣的攻擊，祂 從來都沒有把國際刑警的調查結論公諸於世來說明自己是光明清白的，這樣崇高無我的行為有第二個嗎？
可是，竟然有 媒體根本不去了解真實的情況，助惡謗善，破壞對人類善良的利益和世界的和平發展，他們在誣衊、誹 謗文章中所列舉的每一件所謂的事實全部都是捏造的，其它的暫時不舉，只就薩迦天津否認寫過認證書、唐讓嘉瓦否認寫賀函、華藏寺沒有佛像、H.H.第三世多杰羌 佛沒有頭髮、臨時畫工被趕出寶光寺、喜饒根登活佛和恆生仁波且包裝H.H.第三世多杰羌 佛、詐騙劉百行和劉娟、大邑縣的大師館這幾條來說，就知道這些媒體是如何造假、對公眾撒謊的了。
先說薩迦天津 寫認證一事。早在2008年，薩迦天津 就收到了國際佛教僧尼總會寄給他的《多杰羌佛第三世》一書，他知道他寫的認證書登在書上，很高 興，當時根本沒有說沒有寫過。而在時隔兩年以後，他受到了壓力，同時認為第三世多杰羌佛不收供養的行為讓他這樣一個專門收供養、賣門票作 講演傳法的人無地自容，這是斷他自己財路的作為，因此，在時經兩年後他才說他沒有寫過認證。如果他沒有寫過，他當時為什麼不說？後 來，兩 年以後薩迦天津說沒有寫過認證，我們要和他在公眾面前對等賭咒發誓，接連寫了幾封信給他，他不接，最後通過法院給他寄了存證信函，讓他出 來對等發誓，他不敢不接信，看了信後，知道要 讓他 和我們雙方到廟上公開發誓，嚇得來暗地裡逃跑了，至今都不敢與接受他寫的認證書的華藏寺對等發誓，但華藏寺的法師和有關當事人只好自己全 都當著美國舊金山第38電視台發了 誓、錄了像，電視台並且公眾播放了這一 新聞！因此，薩迦天津根本就不是一個真正的活佛，他連一個不說謊話、真正有道德的普通人都不如，更何況我們有鐵的證據在手，親自在他面前 領了他寫的證書的人還錄了像、寫了證詞的。而且更重要的是，H.H.第三世多杰羌 佛哪裡是薩迦天津之類的這些假話連篇的人有資格認證的呢？就像釋迦牟尼一樣，需要誰的認證？退一 萬步說，接受了這些認證，那麼給H.H.第三世多杰羌 佛寫認證和賀函的還有真正的大聖德第四世多珠欽法王、阿秋喇嘛、貝諾法王等，就道行和修為而言， 薩迦天津與多珠欽法王、阿秋喇嘛和貝諾法王相比，不是不及他們項背的問題，而是把他放在一起，都是對大菩薩的侮辱！更何況公開說假話、做 過的事都不承認，這還是一個好人嗎？而傳法給他的薩迦達欽法王就不同了，人家具有道德、說實話，寫了就說寫了的。其實，只要一個正 常、有 頭腦的人都會明白，H.H.第三世多杰羌 佛怎麼敢去冒稱一個有名氣的人寫假文證、造假人民日報海外版呢？就算沒有名氣的人、就算是一個小 報紙，我們看沒有哪一個敢去冒充、假寫，可以說在近十年的網絡時代，要不到兩、三天，被冒充的當事人就會發現，這種行為就會違法，這是刑 事犯罪，除非這個人是一個神經出了問題的瘋子，才會去做這樣愚癡的事，這還不值得大家思考嗎？更何況，H.H.第三世多杰羌 佛已經主動在媒體上公開發了重誓。
而那個青海塔 爾寺的唐讓嘉瓦，在佛教界本是一個無名小卒，見到塔爾寺法王宗康仁波且寫了祝賀，於是為抬高自己 的地位就主動寫了一個，當時還自己將賀函拿在手上照了相。國際佛教僧尼總會考慮到他的面子，沒有嫌棄他是一個普通人，接受了他寫的賀函。 現在卻沒有想到，他竟然說假話，寫了又不承認，這個所謂的出家人，連一個有基本道德行為的好人都不如。如果誰依止了這樣一個缺德、說 話都 不誠實的人，一定會倒八輩子霉。大家看一看，如果他沒有寫過，那他手裡拿的是什麼呢？這還是一個活佛嗎？好人都不是！！！
H.H.第三世多杰 羌佛是不是真正的佛陀，不是假活佛和這些低級的造謠者說了算的，建議大家去看一看 《揭開真相》一書，這是一個比丘尼經十二年的時間，實際觀察體會所寫的紀實鐵事，而且她為她寫的書發了重誓。看了這本書，就知道H.H.第三世多杰羌 佛是真正的佛陀還是虛吹的了。
以鳳凰周刊為 首的媒體說：“在（華藏）寺內最顯眼的位置，供奉著的並非是釋迦牟尼佛，也非佛教神仙體系內的任 何神佛，而是一位至今仍活在人世的宗教領袖——第三世多杰羌佛”。其實，到過華藏寺的人就清楚地知道，華藏寺大雄寶殿正中央供奉的就是很 大的釋迦牟尼佛金身塑像，其高度超過中國很多有名的寺廟如新都寶光寺裡面的釋迦牟尼佛佛像的高度。還有，華藏寺高大的阿彌陀佛佛像是 全世 界最莊嚴的，為此，連世界著名的《國家地理雜誌》在2005年12月都專門登 出了華藏寺的這尊高大、莊嚴的阿彌陀佛佛像；華藏寺還供奉有觀世音菩薩像、彌勒菩薩 像、韋馱菩薩像、伽藍菩薩像和報身佛多杰羌佛像，而唯獨沒有塑第三世多杰羌佛的像，《鳳凰周刊》等完全是在睜眼說瞎話，矇騙世人！
這些造謠的人 說H.H.第三世多杰羌 佛頭髮掉來一根都沒有，凡是拜見過H.H.第三世多杰羌 佛的人都知道，H.H.第三世多杰羌 佛頭髮不僅沒有掉，而且非常多，連這麼清楚、明白的事實都要被這些人拿來憑空捏造，可想而知，這 些造謠者是多麼的低俗！並且誹謗者到了無知的程度，說H.H.第三世多杰羌 佛的長頭髮不符合佛教的規矩，這是地地道道的佛教白痴。普通的出家人必須削髮剃頭，取其周羅，斷 無明煩惱之根。而凡是佛陀和大菩薩，都必須留頭髮，如釋迦牟尼佛滿頭青絲捲髮，多杰羌佛不但是長髮，而且是八寶莊嚴其身，找不到一個不留 頭髮的佛陀！文殊菩薩、普賢菩薩、蓮花生大師都是長髮過肩，想不到的是，佛教中竟然有如此無知、混進佛教的假活佛，連佛陀必須留髮的 知識 都不懂，連菩薩必須留長髮、還加八寶莊嚴其身，表法福慧大悲利生之行的知識都不懂。大家不妨參閱佛教的典籍就知道了。更何況髮必生由H.H.第三世多杰羌 佛研製出來之後，是由中國的衛生部下發的衛監字（89）第53號文件批准 的，這 些造謠者無疑是在說中國衛生部在騙人！而且，H.H.第三世多杰羌 佛在發明髮必生以後，無償奉獻給社會，至今為止，沒有拿過一分錢！你們看到過這麼無私、崇高的人 嗎？
造謠的人口口 聲聲誹謗H.H.第三世多杰羌 佛是寶光寺的臨時畫工，道德行為不好被趕出寶光寺，這樣的捏造實在幼稚無知。H.H.第三世多杰羌 佛是四川省政府下專門文件調進去的，不錯，後來H.H.第三世多杰羌 佛確實離開了寶光寺，但那是所有在寶光寺工作的政府工作人員在同一天、同一個時候由政府統一調 離、撤出並重新安排工作的，撤出後政府把H.H.第三世多杰羌 佛重新安排在文化館工作。如果不是政府的正式工作人員，政府又怎麼會重新給安排工作呢？
那些人還誣蔑 說喜饒根登活佛和恆生仁波且為了組成詐騙集團包裝H.H.第三世多杰羌 佛，給祂發了東方藝術大師勳章，殊不知H.H.第三世多杰羌 佛獲得東方藝術大師勳章之前，喜饒根登活佛根本不認識H.H.第三世多杰羌 佛，而恆生仁波且至始到現在，都不認識世界詩人大會的人，這些靠憑空想像的道德敗壞之人，說H.H.第三世多杰羌 佛是他們包裝出來的，這是徹頭徹尾、欺世盜名的誣蔑，誰能有本事包裝出一個佛陀來，不要說舉世無 雙三十大類的成就包裝不出來，就只讓你包裝佛陀雕刻的一小部分「色韻玄皇」和「神秘霧石」，這世界都沒有一個人做得到，已經有人發心誰能 把這兩件作品其中一件照著複製下來，就一定給他一億美金的獎勵，我們擔保我國際佛教僧尼總會今天說到做到，我們承擔法律責任，誣蔑毀 謗的 人，你們能找一個人照著把這兩件作品複製一個，就給你如數的獎金，可惜你們想要這筆錢，完全在白日作夢，因為佛陀的智慧是包裝不了的，任 何人也包裝不出佛陀的智慧者來，連佛陀的很少很少一部分成就「色韻玄皇」和「神秘霧石」，都複製不了，你們只有那麼愚笨可憐，一億美 金要 獎勵給你們，你們都沒有本事拿到。
至於這些造謠 的人編造出的所謂劉娟、劉百行詐騙案，我們鐵證如山，真正詐騙、剝奪的人到底是誰？稍微有一點書 畫常識的人都知道，H.H.第三世多杰羌 佛的畫價值非常之高，而H.H.第三世多杰羌 佛幾百張畫都被詐騙剝奪了，這些侵吞、貪污了財產的人怕追溯財產，所以大肆誹謗污衊，終究有一天 會報應的。H.H.第三世多杰羌 佛的畫，其價值每張從幾百萬美金到數千萬美金，就連公眾性的藝術館，也在出每平方英尺幾十萬美金 到一百萬美金的價格來公開收購H.H.第三世多杰羌 佛的畫，大家想一想，H.H.第三世多杰羌 佛這樣福慧圓滿的人，我們經常看到的是，H.H.第三世多杰羌 佛連送上門的大量金錢物質供養都不要，還會去詐騙別人的錢嗎？而且H.H.第三世多杰羌 佛有一句公開的名言，這是所有拜見過H.H.第三世多杰羌 佛、要作供養的人都知道的，就是：“你們把你們的供養都拿回去，不要污染我。”這在當今世界，你 們能找出有哪幾位高僧、大德只幫助利益他人而不收供養呢？有這樣的人嗎？能舉出一例嗎？
劉百行居士確 實被詐騙了！在香港，詐騙劉百行等人的是黃曉穗，當年H.H.第三世多杰羌 佛唯一持的只有香港身份，也就是說是屬於香港政府的廉政公署管的，經廉政公署查實、法庭審理，黃 曉穗才是詐騙犯，被判了9年有期徒 刑，詐騙與H.H.第三世多杰 羌佛毫無關係，而H.H.第三世多杰羌 佛正 是主持清理黃曉穗詐騙的好人！難道一個媒體比香港廉政公署、比香港的法庭還要正確嗎？劉百行居士是一個正直的善士，至今對H.H.第三世多杰羌 佛都很尊敬，2009年他的哥哥往 生了，他還供養一萬美金給H.H.第三世多杰羌 佛請H.H.第三世多杰羌 佛超度他的哥哥，H.H.第三世多杰羌 佛當時就做了佛事、唸了經，同時把這一萬元美金轉給了華藏寺，讓寺廟做了大型的超度法會。大家試 想一下，如果詐騙了劉百行，他還會請H.H.第三世多杰羌 佛超度他哥哥嗎？
至於劉娟，她 特別於2003年8月20日在《天天日 報》 上發表了書面的聲明，說明H.H.第三世多杰羌 佛不僅沒有詐騙她，而是自始至終無私地幫助她。聲明說：H.H.第三世多杰羌 佛“處處都替弟子著想、替我們眾生著想，從來沒有詐騙過我和我的丈夫。……（H.H.第三世多杰羌 佛）連弟子的主動供養都不收受，反而被誣害成詐騙！這些人實在太惡毒了、太低級了。”
而大邑縣的大 師館，那是政府行為，是縣政府打報告給上級政府、上級政府立案批准修建的，該館屬於政府機構，其 館長就是政府的統戰部部長擔任的，政府要怎麼使用那是政府的行為。開館慶典儀式那一天，北京中央和四川省政府的高級別官員出席慶典並講了 話，當然，他們高度讚揚H.H.第三世多杰羌 佛。但是，恰恰相反的是，H.H.第三世多杰羌 佛拒絕參加慶典，當天並寫信給政府說：這不是祂的館，是政府行為，與祂無關，祂不參加這個慶典 了。現在《鳳凰周刊》等相關的報導，完完全全都是無中生有、顛倒黑白的捏造誹謗文章，所有的誣衊誹謗之事，我們都有鐵的證據在手，等到拿 出來的那一天，大家就會知道這些媒體有多糟糕了！
現在，請大家 參閱世界和平獎的聲明，大家就會對H.H.第三世多杰羌 佛有更多的了解。H.H.第三世多杰羌 佛早就被調查出是好人，但祂卻提都隻字不提，不為自己增光沾金，這是何等的聖潔偉大？！

世界 和平獎聲明
Washington D.C., Nov. 12，2013 - We who are engaged in the arduous task of promoting peace in a world wracked by war are loathe to give even a moment to respond to the baseless claims of The Phoenix Weekly and the likes about the Word Peace Prize and H.H. Dorje Chang Buddha III.  However, for anyone who is remotely interested, we refer you to the recognition of support for World Peace Prize by the U.S. Congress in the Resolution introduced by the Chairman of the Senate Foreign Relations Committee Robert Menendez:
華盛頓DC 2013年11月12日--我們面對戰爭蹂躪的世界，從事促進和平的艱鉅任務，對於回應像鳳凰周刊及此類針對世界和平獎與第三世多杰羌佛 毫無 根據的評論，感到厭煩。然而，對於任何關注此事的人，請你參考由美國參議院外交事務委員會主席羅伯特‧梅嫩德斯 所提 案通過的決議，確認支持世界和平獎的工作：
Whereas the World Peace Prize is a prestigious award presented by the World Peace Corps Mission that celebrates individuals who have contributed tremendously to peace and enlightenment for humanity;
鑑於世界和平獎乃一由世界 和平使團頒發的享譽盛名的獎項，對人類和平與教化作出了巨大貢獻；
Whereas past recipients of the World Peace Prize include President Ronald Reagan of  the United States, President Abdurrahman Wahid of Indonesia, and President Nakamura of Palau;
鑑於前世界和平獎獲獎人包 括前美國總統理根、前印尼總統瓦希德、 及前帕勞總統中村；
Whereas in 2010, the World Peace Prize Awarding Council recognized His Holiness Dorje Chang Buddha III for his devotion to an immensely wide scope of humanitarian activities directed at individuals from different communities throughout the world;
鑑於2010年世界和平獎頒獎委員會肯定第三世多杰羌佛在世界各地作出極其廣大的人道主義活動的貢獻；
Resolved, That the Senate (1) commends the World Peace Corps Mission for advancing peace, justice, and inter-religious collaborations; and (2) celebrates the World Peace Award and the recipients of the World Peace Award.
決議如下，參議院(1)表揚世界和平使團推進和平、公義、及宗教間的合作，(2)祝賀世界合平獎及世界和平獎的獲獎者。
His Holiness Dorje Chang Buddha III has been enduring ongoing defamation, slander and destruction to his reputation. As evidence China at one point requested for the Interpol to issue a Red Notice for his arrest. The Interpol has made thorough investigation to determine the baseless nature of such request. Upon China’s own investigation, they have determined the non-existence of any crime and hence formally requested for the withdrawal of the Red Notice. In October 2008, the 72nd session of the Commission for the Control of Interpol's Files withdrew the Red Notice and the entire case against His Holiness.
第三世多杰羌佛一直忍受著持續的誣衊、誹謗和 對其 名譽的破壞。證據顯示中國曾要求國際刑警組織發出紅色通緝令進行逮捕。國際刑警組織經徹底調查後，確定此案毫無事實根據。 中國經過調查後，確定不存在任何犯罪，因此正式請求國際刑警組織撤消該通緝令。2008年10月，國際刑警組織的文件控制委員會 在第72屆大會上撤銷了該紅色通緝令及針對第三世多杰羌佛的整個案件。
We do not idly choose the recipients of our Peace Prizes. It was after due diligence that H.H. Dorje Change Buddha III was selected to receive our 2010 award for his outstanding humanitarian efforts and the international community who enthusiastically applauded our choice. We too are aware of the continuing efforts of defamation directed at His Holiness in attempting to undermine his worldwide acclaim as a spiritual leader. The Phoenix Weekly story and the likes are just examples of destructive campaign being waged against him and the work of those who seek to bring a lasting peace to a tumultuous world.
我們對頒授世界和平獎，從來都根據非常嚴謹的審核，第三世多杰羌佛被選為2010年世界和平獎獲獎 者，祂在人道主義工作上傑出的努力，國際社會 對我 們的甄選擊節讚賞。我們也知道一直以來針對第 三世 多杰羌佛的誹謗言論的存在，試圖破壞祂這位世界讚譽 的精 神領袖。 鳳凰 周刊及類似的報導，就是一個例子，他們對第三世多杰羌佛以及共同為動 蕩的 世界帶來持久和平而努力的人進行破壞性運動。
We are concerned that the groundless defamations are spurious attempts to undermine the public’s respect for truth, peace and justice. Such libelous behavior should not be tolerated by any ethical and responsible organization. The World Peace Prize upholds the true spirit of this historical award and hereby expresses the depth of respect for facts and forthrightness.
我 們關注這些為打擊公眾對事實、和平、正義的尊重而編造出的毫無根據的言論，任何有道德責任的機構，皆不應容忍這種誹謗行為。世界和平獎乃一歷 史性 獎項，在此表達我們對事實和正直的深切尊重。
《鳳凰周刊》 及相關破壞促進世界和平的行為，難道比中國請求國際刑警撤銷通緝和美國國會參議院的決議案還要正 確嗎？像《鳳凰周刊》以及類似的這種媒體所作的報導能相信嗎？如果這樣的言行繼續下去，無疑地是讓世界日益增添謊言，必然讓人類的真實與 虛假氾濫成災，真假難分，長此以往，真理何在？這世界還有安寧的日子嗎？這種媒體在世界上搖旗吶喊，會給人類起到什麼作用呢？費人深 思 啊！這些造謠、誹謗的人還不警醒嗎？當然無疑的，H.H.第三世多杰羌 佛不會恨這些人，祂唯一的願望就是他們的罪業祂來承擔，祈禱他們幸福！但是，要知道，因果可不是 這樣的！這些造謠生事的人甚至誹謗國際佛教僧尼總會是詐騙集團，對這些破壞我們佛教正法團體的壞人，我們保留採取法律行動的權利。
                                                                      國際佛教僧尼 總會
                                                                      2013年11月13日


附一：塔爾寺 的唐讓嘉瓦，主動寫了賀函並拿在手裡照了相，結果無賴到了竟然不承認的下流地步，這還是一個好人 嗎？這樣形象的所謂活佛真是太可憐了。

附二：劉娟於2003年8月20日在《天天日 報》 上發表書面聲明，說明H.H.第三世多杰羌 佛不僅沒有詐騙她，而是自始至終無私地幫助她。

義雲高大師遭誹謗 涉及外交事件

義雲高大師遭誹謗　涉及外交事件 關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明 二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《 多杰羌佛第三世》寶書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式，美國國會圖書館並正式收藏此書，自此人們才知道原來一直廣受大 家尊敬的義雲高大師就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世，佛 號為第三世多杰羌佛，從此，人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前，其名號為悉達多太子，但自釋迦牟尼佛成佛以後，就改稱“南無釋迦牟尼佛”了，所以，我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛（即H.H.第三世多杰羌佛），這說明了美國國會對南無第三世多杰羌佛的尊敬。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“義雲高”和大師的尊稱已 經不存在了。但是，這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的，那時人們還不了解佛陀的真正身份，所以，為了尊重歷史的真實，我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字。 2004/07/22 18:37

本報訊 中國四川省一地方報紙華西都市報一篇以社會新聞渲染弄虛作假手法寫作的「剝開義雲高畫皮 小學生騙財竟達2.7億元」一文經華西都市報發表新聞媒體轉載，對當事人造成嚴重傷害，已經涉及外交事件，文中所指稱參與詐騙的吳文投，係貝里斯駐泰國特命全權公使喜饒根登，貝里斯國策研究中心主任大衛吉普生大使代表該國總理，已循外交途逕去函中華人民共和國駐牙買加大使趙振玉，明文「吳文投博士是一位正宗佛教仁波切，並直接接受了義雲高大師的正宗佛法傳承」敦請中國政府調停此事件，並迅速還他們清白。 貝里斯公使向中國地方政府及新聞媒體抗議 出生於台灣的喜饒根登活佛公使吳文投本人，十五日寫一封信給中國外交部，敬請外交部轉達，信中指陳，四川地方報報導與部份新聞網轉載就位於中國四川省大邑縣的義雲高大師館所作的不實報導，「顛倒是非黑白，弄虛作假」，不僅侮辱他的佛教傳承宗師義雲高大師，強力詆毀佛教正宗法脈，和他個人的名譽，也已造成對貝里斯與泰王國及全球數以億計的佛教徒的侮辱，他請中國外交部轉達他對這些地方政府和相關新聞媒體的嚴正抗議，要求他們作出聲明道歉，他將保留相關法律訴訟權利。 喜饒根登活佛公使說，他是以正宗佛教活佛的身份被派出任駐泰王國公使，但中國地方政府及其地方公安極不負責任的行為和一些新聞媒體歪曲事實的報導，完全違背事實真象，肆意詆毀他的佛教傳承宗師仰諤益西諾布雲高大師和他本人的名譽，他在抗議書中舉出很多實例，證明通篇報導都是沒有事實根據而且是顛倒是非黑白。十七日更召開記者會舉出實際例證，反駁相關不負責任之媒體的醜化報導。 是五年級生呢？　還是大學博士教授呢？ 他說，這篇顛倒是非黑白的報導，把義雲高大師醜化為學歷只有小學五年級的程度，請問小學五年級的程度寫得出義雲高大師傳後所附雲高大師所寫的詩詞歌賦和訪楊跡等文嗎？寫得出心經講義，及義雲高大師哲言選一代哲學大家這麼高深的書嗎？這些作品的文學水準普通大學教授還寫不出來呢！唯有大文豪才寫得出來，大師韻雕畫中的書法，連歷代大書法家也難以比上，連文學博士也寫不出如此好的書法，大家翻開韻雕畫集後面就一目了然了，其格調和功力決不低於王羲之、弘一大師、于右任、謝無量等一代巨匠。義雲高大師是由小學一年級步步高升進學，早已是博士學位，現在不僅是博士，還是大學教授，在中國時是原名四川聯合大學，現名四川大學的兼職教授，現為美國知名大學的教授，在這個公立大學任教領薪水。他不僅是著名大學的教授，還是世界頂尖的英國皇家藝術學院兩百年來唯一的「法羅」(Fellow)，這英國皇家藝術學院是由英皇喬治三世創立的，現直接歸英國女王眷顧，是世界藝術頂尖的學府，一百個高級教授不如一個「法羅」，英國皇家藝術學院在文件中說兩百多年來才找到一位大藝術家大學問家足堪勝任「法羅」之職稱，這兩百多年來第一位「法羅」不是頒給本（英）國籍的藝術家，而是頒給出生中國的義雲高大師，這不正說明，雲高大師的學問與藝術成就是如何登峰造極？這鐵的事實，難道一個中國地方華西都市報小媒體睜眼說瞎話，就能予以扭曲，予以惡意貶低成小學五年級學生的嗎？請問那一個大學生、研究生、博士沒有經過五年級的階段過程，包括教授都得從一年級步步上升進取博士、教授，報導中引述的消息來源魏文剛自稱是義大師的好友，還介紹義大師到成都一美工社搞美工，事實上，義大師從未在成都當過一天美工。這樣不查證而眛於事實的地方小報的報導，竟然被國家級的網址轉載，而且還在中國各地區的新聞網中轉載，請問這不是有心人在其中張羅刻意毀謗，意圖散布於眾，擾亂視聽，何以地方上無足輕重的小報不查證的事能如此上得了全國的新聞網？若非幕後有一隻黑手在主導，那就是新聞機構昧於事實作報導，是一普遍的現象，以後還會有誰相信中國新聞媒體的報導！ 盜版之事子虛烏有　臨時畫工之說睜眼說瞎話 喜饒根登活佛公使鄭重地說，這篇小報特意扭曲事實的報導將國際藝術大師貶為一名沒有藝術實力的「臨時畫工」，還說義大師「盜版」寶光寺書畫，被寶光寺「攆」出去，這實在是昧於事實，無的放矢，構陷的手段實在太低級了！他說，事實上，義雲高大師當時是四川省政府下文件調進寶光寺的，難道找一個臨時畫工還需要省政府下專文安排，這倒成了世界的奇聞！試問中國的省政府還專文安排過那些臨時工，寶光寺除了義大師之外有幾位是省府下文調入的人才呢？不要說雲高大師的藝術成就現在已獲得世界藝術首屈一指的英國皇家藝術學院的極度尊崇，進入國際主流社會的高峰，就是當時在寶光寺工作期間從事古畫複製的工作，也不是畫匠所能作的事，如果不是藝術家才能作，為什麼要省政府下文調入？寶光寺至今掛出的古字畫大部份都是義大師複製的，例如藏經樓下竹禪和尚的禪隸書大壁字就是雲高大師當年複製的，凡參觀者沒有人看得出是真跡還是複製品，可見藝術水平高到了什麼地步。華西都市報記者引述的訪問者中指雲高大師「盜版」寶光寺書畫被「攆」出寶光寺的所謂「隆應法師」，俗名周德林，當時所有寶光寺的人都知道他是一個在廟上喝酒吃肉的破戒比丘，記者放著數千位寶光寺的比丘不去查證，卻特意找個破戒比丘，拿他的話來污蔑義大師，請問這有公信力嗎？還具有倫理道德嗎？至於廣永法師這人當時倒是戒行清淨，當年因中風癱瘓，臥床不起，正是義大師用針灸為他治療而得痊癒，不知他為甚麼要犯戒打妄語玷污自己的德行！說到盜版古畫，這說法更是好笑，任一位稍有知識的人只要翻閱雲高大師的畫冊，或參觀過義雲高大師館看過義大師書畫的人就會一目了然，大師沒有一張畫與寶光寺的相同，畫風流派一點都不沾邊，記者不親自看畫作比較，就信手雌黃，若非他別有用心，就是懶於查證，如此行為不應該自愧嗎？更何況寶光寺的古畫都是一級文物，若有剽竊，當時就會犯法，為什麼沒有呢？說到義大師離開寶光寺的情況當時係政府重新安排工作，所有寶光寺管理委員會工作人員是同一天離開的，統一由政府安排工作，義大師被調到縣文化館工作，如果是臨時工，為什麼政府還負責安排他的工作呢？當時還開了茶會，高級長官包括新都縣委黃義元書記、梁副書記、當時寶光寺管理委員會主任、副主任高文俊組織管理委員會全體人員都出席開會宣布的，所有工作人員一個也沒有留在寶光寺，統一由縣政府安排工作，怎可說是被「攆」出去的！那個破戒比丘說義大師將複製畫據為己有，實際上大師當年的書畫作品在寶光寺的法物流通處出售，所得款項大部份都捐贈給寶光寺了，只要查當年的帳本就知道錢是誰領的了？記者為何不查證，而道聽途說就對涉及一人的品德的大事如此輕易下筆毀謗抹黑？更何況義大師還用自己繪畫所得，購買與人身體大小相等的緬甸上品玉佛像一尊(藥師佛)捐給寶光寺，安置在西花園的佛殿供奉。 義雲高大師館係大邑縣政府財產　與大師無關 位於四川大邑縣的『義雲高大師館』是大邑縣政府上報成都市計委立項，由薛永新先生出資修建並捐贈給大邑縣政府，義雲高大師館屬大邑縣政府的財產怠無疑義，而且大邑縣政府在大師館的碑文中，也寫得很清楚是「我國唯一由一級政府修建的。」未開館前薛永新先生即寫了捐贈書，將修建資金捐贈給大邑縣政府，義雲高大師本人也並未出席開館典禮，當時中央台辦派來華克先生監察開館儀式，華先生極力勸說義大師參加開館典禮，義大師也沒有去，只寫了一封信給大邑縣政府，說明這個館是政府和人民的，與他本人無關。義大師本人無償地捐出自己的書畫等藝術作品給大師館，並且將世界各地的友好人士開館時贈送的許多貴重的紀念品包括價值連城的巨大鑽石水晶蓮花座、恐龍蛋化石、精雕九龍璧、及鑲滿寶石鑽石的緬甸玉雕白象等，價值數千萬人民幣，義大師一件也沒留，都一律轉送給大邑縣政府陳列於大師館內，同時大師的弟子潘思源更受大師的道德感召，從開館那一年起，每年為大邑入學困難的兒童一千名捐資，助其由小學至中學的費用，永久性奉獻，作為義雲高大師館之賀禮。大師館是大邑縣的一個行政機關，其工作人員屬縣政府的行政編制，館長由大邑縣統戰部副部長擔任，大師館的入館門票收入也依政府規定上繳縣財政，其人員財務均屬公家管轄與義大師完全無關。大邑縣因大師館的設立，受益者何止千萬，財產亦歸公家所有，竟誣陷成大師詐騙，而大師在大邑老家只有一間價值一萬至兩萬元人民幣的舊房子，沒有任何財產，光見財而不動容這一點就令人敬佩得五體投地，大師到深圳期間住房都是租借的，沒有任何財產，那篇顛倒是非黑白的報導竟引用大邑與深圳公安的說法，說對義大師詐騙的2.7億財產進行收繳、沒收，大邑就高達一億。請問這一億在那裡？詐騙二點七億元錢又在那裡？騙了誰？叫甚麼名字？住甚麼地方？公安說辭總要以事實為依據吧，總不能信口陷人入罪。 喜饒根登公使說，義雲高大師的書畫在藝術拍賣市場上的價格一張大力王尊者像就高達二百二十萬美金，就是複製畫也是有極高的市場行情，大師館內大師捐贈的書畫價值何止千萬人民幣，又世界友人捐贈的寶物價值甚高，大邑公安收繳大師館、沒收書有「雲高」字樣的物品及碑石，那些都是大邑縣政府的財產，是中國自己內部的事，外人無權參與，但政府沒收政府的財產竟要以此誣稱是沒收義大師的財產，想要給外界一種錯覺義大師被定罪了，這手段未免不是正人君子的德行吧！所以大師館財產被拍賣的觀感，其用心昭然若揭，這已嚴重詆毀他的傳承宗師的名譽，其實是一種變相的宗教迫害。 挾怨報復　行宗教政治迫害 這位貝里斯公使喜饒根登活佛說，這事得從香港大師館事件說起。四川大邑政府設立義雲高大師館後，香港人士也由劉百行先生出資於九龍塘設一民間所有的義雲高大師館陳列義大師的書畫作品，稱為雲慈慧海功德會，由黃曉穗出任負責人，設立董事，義大師既非董事也非負責人，也不是工作人員，但是當黃曉穗以大師名義公然對會員詐財之事由香港林輝久先生向大師舉報傳到義大師耳裡，義大師當晚趕到香港，讓香港的同學開會成立財務監督檢舉小組，香港電台第五台台長李再唐和錄音師馮偉棠現場錄了音，當時喜饒根登也在現場，義大師離開後，同學們共六十餘人自行投票選出十一人作為監督檢舉小組成員，第二天黃曉穗便威脅義大師，撤消財務監督小組，否則他的乾爹安全部副部長牛平，會把大師館關掉，大師不受威脅，喜饒根登在現場；黃曉穗轉請董事站在她這邊，俗名吳文投的喜饒根登活佛當時為功德會的董事，黃曉穗單獨找到吳文投，告訴吳文投，她的乾爹牛平是安全部的副部長，只要他站在她那邊對付義雲高，她的乾爹牛叔叔就會給他辦一個特別的通行證，他將可在中國作生意通行無阻，她的乾媽和乾弟牛東已來到香港，她的公司有乾弟的股份，他如果不跟她同一陣線，他將會跟著倒霉，她的乾爹將如何整他。他當然不從，果不其然，三天後大師館被關閉了，監督檢舉小組不撤自垮，一連串對他的法脈宗師的迫害行動就跟著如排山倒海而來。 喜饒根登活佛公使接受採訪時說，劉百行先生在香港被詐騙七千多萬元港幣，那是香港的黃曉穗作的，此案已經香港廉政公署起訴，法院審理判決黃曉穗十一年，黃曉穗的弟弟黃輝棟七年半徒刑，與他本人與義大師完全無關。然而是否是牛平對義大師仍不肯善罷甘休，這就不得而知了，迫害者假藉宗教六一零辦公室名義，想以邪教之名陷害義雲高大師正宗佛教法脈，指揮深圳公安對義雲高大師進行種種的迫害行動。但是義大師傳於世界所有的佛教徒都是正宗佛教，沒有邪教的證據，因此採取新聞造謠的辦法毀害大師及喜饒根登的聲譽。 深圳公安非法查抄出租私人物業　租金就地吞噬 首先是深圳一位林先生向劉百行先生以深圳鞋業公司借了兩千一百萬元人民幣購買一塊土地，後劉百行交由裕景豐公司修建管理，此大樓尚未出售就被以黑手深圳公安局副局長王建平帶頭的深圳公安非法查抄，目前深圳公安非法出租此物業，將每個月幾十萬的租金私下吞噬，結果，竟被說成是義大師騙劉百行先生的錢，義大師分文都沒有拿走過。他反問，這到底是深圳公安詐騙劉百行的錢，還是義大師在詐騙？ 喜饒根登公使說，他本人的一切經濟是清清白白，何曾有騙？早在二零零一年深圳公安機關非法查抄他本人在深圳的住家和財產，他在深圳的兩棟房屋遭到當地公安單位無理查封，現金高達四十萬美元，另有與劉娟準備合夥開珠寶店的古董翡翠寶石金條手飾及六七百張畫同時遭到無理沒收，目前當地地方法院正在審理中。公安違法亂紀有二:一是法院開庭之前一天公安先造謠製罪，故意捏造罪名違反法院規定，放不實的消息給新聞媒體，讓中港台美媒體大量轉載，污蔑大師是冒牌法王，詐財上億，說他藉由世界詩人文化大會把臨時畫工包裝成特級國際大師，事實上，一九九一年世界詩人文化大會給義大師頒獎章時，義大師根本還不認識他，而就在頒獎時他也才第一次見到義雲高大師，興起拜師的念頭，他那有資格主導世界詩人文化大會包裝大師為「東方藝術大師」？至於大師是不是臨時畫工，前面已經講得很清楚了，四川省政府那麼大一個政府會為了招一個臨時工下專門编號文件嗎？完全不是事實，卻已對義大師及喜饒根登活佛的名譽造成傷害，此其一。 深圳與大邑公安歪曲事實　非法強加罪名 喜饒根登說，中國地方公安第二項違法亂紀的事實是，歪曲事實，非法強加罪名，陷人入罪，例如深圳搜索義大師住過的房子，查到一批私刻印公章一事，事實上，義大師於一九九九年七月即全家離開中國，大師在深圳借住的房子也被其他人居住，在大師離開二十一個月之後，才發生刻公章的事件，怎可強說大師雕刻的？何況二零零三年七月在深圳庭上，早已法庭證實所說的公章是由另外的人雕刻的，與大師毫無關係，為何強加罪名給大師！又顛倒黑白說台灣商人劉娟的錢被詐騙，事實上目前居住在美國洛杉磯的劉娟，早在二零零三年就在報上公開聲明，證明劉娟與喜饒根登活佛之間是正當合法的業務合作，並在中國駐洛杉磯總領館公證，深圳法庭澄清義大師不僅沒有騙她的錢，反而是無私的幫助她濟危解難。而一九九九年七月義大師應邀到美國擔任教授，正大光明的持護照與美簽到美國，大師離開中國在先，一年後公安無理查抄在後，這中間沒有回去過中國，又怎麼會鑽出一個聞訊畏罪潛逃？ 公安不把法院放在眼裡　自行捏造罪名 喜饒根登說，此案深圳市中級人民法院，於二零零三年七月和八月開庭審理期間，針對深圳檢察機關的不實指控，律師團以證據一一駁斥，在法院未曾判決有罪，而且被關的人一個一個已被放出來的情況下，地方公安竟無視法律不把法院放在眼裡，超越法院權限，公然違法，憑空捏造罪名，加上別有用心的人操縱新聞媒體再次歪曲事實的報導，違背事實真象，扭曲誣陷他本人和他的傳承宗師義雲高大師，侮辱正宗的佛教法脈。此案經深圳法庭審理，無有定罪宣判，迫害義大師等人的四一三專案組的北京總負責人奇怪的是竟然是牛平，全中國不知有多少公檢法的官員都沒有做這件事，偏偏就正如黃曉穗所說的他的乾爹出面。牛平先生今年已退休，不知何故提早退休，回到成都。他的夫人是四川省法院的副院長。由於牛平先生在任職安全部副部長前任職於四川省公安廳廳長，在公安廳自然有許多舊日的關係，最近這起媒體醜化顛倒黑白的報導，收繳義雲高大師館將拍賣，有傳言說幕後的指揮者與此有關，但是否與此有關，我無法確定，不能妄評，祇是上述所說的一切是針對所知之真情實況而談，但我相信有一天會真相大白，幕後黑手自然暴露。 喜饒根登公使提醒中國地方政府，在拍賣義雲高大師館現名佛學文化城時不要忽視公安封存了館內原有價值連城的書畫寶物，不要讓這些寶物成了個人中飽私囊之物，政府拍賣政府自己的財產，而最後使國家的財產充進個人的腰包。 轉載自：Now News 今日新聞 http://www.nownews.com/2004/07/22/278-1661793.htm

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義雲高大師畫作連創天價 自成一家譽毀不掛心 東森新聞報

義雲高大師畫作連創天價　自成一家譽毀不掛心

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《 多杰羌佛第三世》寶書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式，美國國會圖書館並正式收藏此書，自此人們才知道原來一直廣受大 家尊敬的義雲高大師就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世，佛 號為第三世多杰羌佛，從此，人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前，其名號為悉達多太子，但自釋迦牟尼佛成佛以後，就改稱“南無釋迦牟尼佛”了，所以，我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛（即H.H.第三世多杰羌佛），這說明了美國國會對南無第三世多杰羌佛的尊敬。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“義雲高”和大師的尊稱已 經不存在了。但是，這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的，那時人們還不了解佛陀的真正身份，所以，為了尊重歷史的真實，我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字。

06-12月-00

東森新聞報 
記者楊智君╱專訪

以「大力王尊者」一畫創在世中國畫最高價揚名國際藝壇的義雲高大師今接受記者電話採訪時說，『我是一個普通人、沒有宣傳資歷可言，我不賣書畫，送人的東西他賣了就賣了，了了就了了。』對外界的讚譽誹謗他均不贊一辭。

集佛學大師、藝術大師、哲學大師、科學家、歌唱家、文學家、倫理道德大家於一身的義雲高大師，繼《威震》圖以台幣六千四百萬元成交給驚爆全世界之後，他的另一幅畫作《大力王尊者》十一月二十六日後又以七千兩百萬元台幣被英國畫商奈勒先生於拍賣競標場上高價得手，再度如巨浪轟然，沖刷了拍賣史上在世畫家最高成交價紀錄。

這位在國際藝壇大放異彩的傑出華人封品畫有極深刻的看法，既工於水墨畫也擅於油畫的義雲高大師認為，畫的好壞除了技法外，最重要的是看格調和意境，水墨畫在意境的表達上較油畫具有優勢，意境的表現，格調的高雅反映出畫者的文學與哲學的學養與境界。因此最好的畫家必然是文學家也是哲學家，而非只是個技法好的畫匠而已，因此中畫與西畫的藝術價值不應從類別上分高下。

中國教科文國畫研究會顧問周穎南早在現幾已絕版的「義雲高大師畫集」的序言中指出，義大師能以幾十種不同的技法，無論是山水、人物、走獸、花鳥、魚蟲等，不管是工筆、寫意、潑墨，無所不精，無所不通，無一不是具有真實的傳統功夫而創新。義大師學識淵博、造詣非凡、著述頗豐，為世界近代史上最負盛名的大學者，雖然他的聲名已遠播四海五洲，但他的謙虛樸實、高風亮節的德品更是世所難覓，早獲世界性學術機構的專家的肯定。

＜義雲高大師＞一書作者莊子公在書中說：「義雲高大師在書畫上能取得如此輝煌卓越的成就，究其根底，皆源于大師始終不懈地勤修苦學人生宇宙的哲學，和他深厚的文學基礎。」在中原大學及國防醫學院博士班開比較藝術課程的谷瑞照教授指出，惟有更精進我們的文學和哲學根底，才有可能深入了解義雲高大師畫作的內涵和精妙所在。義大師的畫是供人深思的，不是只供人看看就算的，看他的畫，不但得要先準備些淵博的學識，而且更得要多花些心思，才能大有裨益。

義雲高本人又是如何追求繪畫的境界呢？「所謂無我境界，就是一個人將閱歷、學識和技藝融為一爐，達到一定程度後，自然而然出現的聖者境界。它是藝術家們取得一定成就之後再度追求的更高目標，企圖達到內心世界與大自然的渾然一體性。」莊子公與雲高大師相識甚深，他一直認為雲高大師的畫作之中「儲存有功法和訊息」。

雲高大師對這看法不予置評，只說，他的作品只是：「通過筆墨顏料，將生活和自然中悟出的一些真諦、凝聚于胸的氣韻，運用一些技法表現在紙上，如此而已」。谷瑞照這話正是雲高大師在他的畫作中「儲存」的「功法和訊息」。他指出，若你能體會出雲高大師悟出的「生活和自然」的「真諦」以及體會出「凝聚于胸的氣韻」，那麼你就已經吸取了義大師畫中內含所謂的「功法和訊息」了。如果還不能夠，請再加強自己文學、哲學和道德與佛學、佛教、佛法的修為，努力來爭取。

世界佛教協會五明藝術部部長覺宇法師說，義大師的畫能千變萬化於妙智技法當中，這一成就完全是出於佛教佛學佛法的修造證量，其發揮之用是來源於般若妙智，其價值福報之顯是得之於上供下施之實，兩重資糧即為顯密三藏密典之所集。

義雲高大師早在一九九五年於中國大邑縣靜惠山莊將自己不成熟的書畫當眾焚燒；世界佛教協會為了對大師書畫藝術傳於後世負責，決定凡大師在學習研究書畫期的不成熟作品也一律不辦理手本。世佛會五明藝術部部長覺宇法師強調，世佛會肯定義大師為佛門聖德，其形象應受佛教保護，因此他的畫不可有偽假作品出現亂世。為此，世佛會才決定與大師簽訂作品真跡鑒定擔保的合約，大師書畫拍賣之經紀，世界佛教協會概不收取分文，世佛會所做一切，皆是依法不依人，一切皆為藝術的尊嚴、大眾的利益，為大師的形象在佛教裡的莊嚴性。

世界佛教協會主動為其作品的真跡鑒定擔保，凡義雲高大師本人親自所作的書畫，要由義雲高大師親自書寫手本保證書，蓋上他本人之金印指紋、密記，其手本也必須先由世界佛教協會五明藝術部鑒定後，再蓋上「雲高」二字密印底紋的精品章，加上義雲高大師親自書寫手本，手本上同時鑑蓋有世界佛教協會的鋼印，並由該會的主席親自簽字。這也使他成為受到世佛會保證其質量的大畫家。

因果實相 - 正諦篇 ---- H.H.第三世多杰羌佛

因果實相 - 正諦篇 ---- H.H.第三世多杰羌佛

因果實相 - 正諦篇

義雲高

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三千大千，太空儼然，上眺萬物之意感，下攬無量八風之牽然，由因生果，長展消然之氣，立於無常概之有為，而成幻化恆常異變之端，微觀此土，五洲四洋情器兩界，何出因果之義，論及因果實相，則生報應之諦，提及因果報應，多感封建迷信之說，隨立違其科學之理，此類士乃愚痴徒耳。謂算命看相，陰陽地脈，出神弄鬼諸術，是為害或之迷信也，而世人多於反之弗悟，迷其弗解事物實相之質，唯斷觀其表或道聞之言，以充諦矣，故爾迷中取信，喻有陰陽士曰，吾觀汝命，祖墳安葬妙極，出宏貴之由然，爾子受發於文曲，當應國渡文豪之魁首，是故官躍登峰皇牆矣。為是笑談，諸君思之，若弗將子孺授於學，而唯傳惡劣粉本，無存文豪之因。一詞不解，為官條件何備，反之唯破民益。違法而國逮捉犯，故以福禍是乃人為，焉得陰陽地脈命運所主也，命運優劣屬三業種因所應之果，為國利眾益而獻功者，授之於敬，得之於譽，造之於福，反若從惡而行，遭之於恨，獲之於罰，高官之位乃文德果制，故耳讀書習慣是為種因，弗履者則字句不解，德才無備，故官貴無緣。

若有算命士曰，爾之手相妙乎於命運之線，故終生不受牢獄之災，天生吉運，逢凶化祥。此乃違因之說，若是人行道其搶，或於壞命，公安將依法逮牢，槍子為食，若依巫言墳山弗出其凶，而錯因則果顯於惡，故何因何果非迷信之說能為抗拒。若言墳山主命，無葬其祖則命於平。出井之觀，遠及異國，近瞻西藏，水火天葬是為其道，何以歷歷目中貧富弗一，焉其墳山之分別也，故人為之道是為科學之觀也，弗就根源而為邪說者，余代之以愧。眾或之處，恆時皆於因果而存，是故未理而妄評者，乃為錯謬，由犯所知障故，所知障者，即前因鑒識固而不變，由是之理是為築壁，新優之諦無從於入，凡與舊識所違，均不就根，突詞斷之旁門二論，故耳弗立定諦。

世識無窮。故人萬分未及其一，若有天才過目弗忘者，壽高一百，降地誦而不遺一日一書，其速超凡，百年之計，三萬六千日耳，故收書識三萬六千本也，況乎此荒謬之機，無或具之，“娑婆”存書遠超其數，以鑒者而為真理，從未睹立之邪說，其理可成乎？認舊知而為理，睹新見乃為邪，是為所知障犯。恆持所知障，必當渡愚痴，故爾談之弗上聰明，更況智慧乎，言之難入耳，文學水平膚，實相本如是，無從妙花筆。為不誤諸君之時，為文將以最簡喻而為寥述，顧此失彼，遺漏頗繁，還望諸君鑒諒。

因果實相，乃因果報應之唯物所現也，四宇遍及六大，互為緣起緣生，廣佈宇宙萬物，為實相之科學名詞而弗可分，因乃果顯之基，首因起意。設余當充其饑，首於意指其行，而為造飯，隨之行實洗鍋盛水，生火，淘米系列而認為之，米經空時之渡而熟，方入碗受用。其飯一頓歷者無數因果之顯，意之製飲，必先入廚，起步則為意所先示，此為因起，足前離坐乃果顯，文足動為因起，觸地出聲是果顯，為耳所聞則為受果是也。就此行程亦生因果無量之變，況乎入廚之途，意識異換，直至取柴生火起心動念，實非千萬文字而為論之。

故作無量之數概之以喻，若無意念之因，則無飲食之舉，更況享餐之果也，以廣論者，飲食是因，受食為果，故耳具因則果，因種果顯果是為報應。報於因後，下因必果，其果之顯則為報也，應者乃實相受用之顯，如意之餐食，而方造飯於行。其行方生飯熟報息，報息隨之生餐，而受用則為應也，應者應其果耳；故因果報應是為聯意定諦；乃唯物必然實相也，因果無錯謬，似如水火分，熱果乃火結，玩冰零下涼，故無入火體之寒流，凍冰沾似沸水之理也，瓜豆之因由然是耳，意初之因種西瓜以品，故受意而動身業，手隨持器開土，依律入種，而後施之肥水，借得外因日晝光照，諸因助緣數月花放結果，悠悠成熟而方受用，故報應之。設初下南瓜之因，則報南瓜之果，授東西北瓜亦復如是也，同瓜異種然耳，況非瓜乎，於下種至瓜熟之期，其經因果異相變報，無時無刻皆含無量之意。

故因果實相，即客觀存在是也，指鐵之弗類以擊其鐘，音響異之剛柔而殊之遠近，果顯之別乃由種因之異也，何因何果科學之應，墨書者其果出黑，赤跡者紅色而報。欲先享其盼果，必首種因初定，有或言初艷作紙乃視宣，時經久日而顯舊，又云：「時色初用即為黃，頃時目及綠中調，然何耳？」由中助緣生因耳，初宣之色，乃時空風化微塵之侵，色故失宣。黃頃變綠由化學之術相克或之氧化光感所制也，由是一屬助緣之因所結之果，若色經年餘，亦弗無常，正渭因果之不立也，故無常亦由意識所動三業而生，何故無常之變？其因必果是也。

初種之色，歷經中參因變，而成新因和合，和合必果，故而方堪合理之因果報應，由是實相弗滅定諦。世間萬法〈一切〉吾與爾等，“情器”諸有，皆與因果報應和合成立，如有士者願為企業家之主，而結企業主之果者，首必開發成果立行築廠，遇時緣奮取於中？？志堅弗退，諸因和合順理，果必得之企業家也。若基作寫詩填詞之為，因熟之果必為詩人爾，詩因異之廠果，正謂因果不謬定理也。有或云：「辦廠亦弗為企業家之某也，而為廠因渡入人犯之道？」為是當知，廠之所辦，則異好壞，中參和因變莫能窮，故異因之投而折正者常瞻，辦廠之際而違因果之律，故得之者亦違因果律實相果也，如國之所定是廠應交立稅，而是廠法人妄動私鑒，強意盜稅，更有甚者以假充真，為酒精之代良酒似矣，是廠必當違法，故爾國將繩之以律而為法制，由是建廠不為業主反為人犯是也，故有基因之種是為辦廠，所行之業逆廠而行，行中異變參因違法，由是順因顯果報應，正謂科學之道也。故非唯心迷信之觀耳，善惡之報，瓜豆之得正如是也，識知因果規律而弗錯謬，故當不錯，順緣善因，不失為民為國善因之佈，人之生者必於共體而成，故當為群而福則己在其中，人者不可作算命、看相、陰陽、地脈、鬼神等之說而為科學，當以因果實相，報應受用而鑒真諦，為文就吾之實鑒因果而題綱性淺說，不堪聖道相題，為君鑒教。

義雲高大師集團：轉世獲認證

義雲高大師集團：轉世獲認證

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《 多杰羌佛第三世》寶書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式，美國國會圖書館並正式收藏此書，自此人們才知道原來一直廣受大 家尊敬的義雲高大師就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世，佛 號為第三世多杰羌佛，從此，人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前，其名號為悉達多太子，但自釋迦牟尼佛成佛以後，就改稱“南無釋迦牟尼佛”了，所以，我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛（即H.H.第三世多杰羌佛），這說明了美國國會對南無第三世多杰羌佛的尊敬。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“義雲高”和大師的尊稱已 經不存在了。但是，這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的，那時人們還不了解佛陀的真正身份，所以，為了尊重歷史的真實，我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字。

2012/05/11 21:53 中央社

第三世多杰羌佛(義雲高大師)

（中央社記者林長順台北11日電）義雲高集團不滿被達賴喇嘛西藏宗教基金會負責人達瓦才仁指為詐騙，今天到台北地檢署提告誹謗。集團表示，義雲高大師是第三世多杰羌佛真身降世，獲得超過60位高僧大德認證。

義雲高集團發布新聞稿指出，義雲高大師即是2010年世界和平獎得主第三世多杰羌佛，這是由藏傳佛教的法王、攝政王、仁波切們認證出來的，並非自稱。

新聞稿表示，第三世多杰羌佛一向只有慈悲利益眾生的行徑和事蹟，在國際上有目共睹，一切光明清白。1010511。

http://news.cts.com.tw/cna/society/201205/201205111000674.html

H.H. 第三世多杰羌佛 http://www.hhdcb3office.org

瑪倉寺 http://www.macangmonastery.org 

#H.H.第三世多杰羌佛  #南無第三世多杰羌佛   #第三世多杰羌佛正法   #多杰羌佛第三世   #第三世多杰羌佛佛法  #第三世多杰羌佛獲得世界和平獎  #第三世多杰羌佛不收供養  #第三世多杰羌佛返老回春  #第三世多杰羌佛藝術  #第三世多杰羌佛妙諳五明 ＃第三世多杰羌佛＃南無觀世音菩薩＃加持＃瑪倉寺＃H.H.第三世多杰羌佛 ＃第三世多杰羌佛日 ＃第三世多杰羌佛辦公室 ＃第三世多杰羌佛文化藝術館 ＃瑪倉文教基金會＃解脫大手印 ＃利益大眾＃慈悲眾生 ＃諸惡莫作＃眾善奉行 #韻雕 #韻雕 #學佛＃百場聖會＃明信因果 ＃舍利花 ＃藉心經說真諦 ＃龍鯉鬧蓮池 #義雲高大師(H.H.第三世多杰羌佛) # 威震

義雲高大師被各大教派聖德們認證為多杰羌佛第三世

義雲高大師被各大教派聖德們認證為多杰羌佛第三世

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《 多杰羌佛第三世》寶書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式，美國國會圖書館並正式收藏此書，自此人們才知道原來一直廣受大 家尊敬的義雲高大師就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世，佛 號為第三世多杰羌佛，從此，人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前，其名號為悉達多太子，但自釋迦牟尼佛成佛以後，就改稱“南無釋迦牟尼佛”了，所以，我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛（即H.H.第三世多杰羌佛），這說明了美國國會對南無第三世多杰羌佛的尊敬。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“義雲高”和大師的尊稱已 經不存在了。但是，這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的，那時人們還不了解佛陀的真正身份，所以，為了尊重歷史的真實，我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字。

記者楊慧君／華府報導 

對於佛教徒來說這是個很震撼的消息，在美國國會圖書館的官式贈書活動中，一本名為《多杰羌佛第三世》的書，經由國際佛教僧尼總會贈予美國人民，美國國會資深國會議員科林布朗Corrine Brown及國會圖書館亞洲部主任Judy Lu代表收藏寶書，開放利益人們。國際佛教組織表示，以這本寶書宏世的緣起，祝福美國及世界各國吉祥昌盛，萬代輝光，世界和平。在隆重的贈書典禮上，隆慧大師代表認證附議祝賀三世多杰羌佛的各教派法王仁波切及國際佛教僧尼總會向全世界宣示：「最高佛陀已經降世，頂聖如來雲高益西諾布就是多杰羌佛直接降到我們這個世界的第三世。」他的地位相當於天主教的「教皇」，如果能按照三世多杰羌佛所開示的「什麼是修行」去做，世界將會充滿一片吉祥、和平昌盛之氣。 

典禮一開始，主席就說明典禮在國會圖書館國會議員專用廳舉行是前參院外交委員會主席湯藍姆托斯Tom Lantos 所指定的，以表對全方位成就的義雲高大師被各大教派數十個世界佛教領袖認證為多杰羌佛降世的禮敬。湯姆藍托斯議員早在去年就在國會公開發表向義雲高大師致敬的發言，將義雲高大師就是被佛教各宗派廣為認證為多杰羌佛第三世的事列入九月七日的國會紀錄。 

參加這場官式國會贈書典禮的有國會議員們、駐美外交使節團團長丹尼斯安東Denis G. Antoine.美洲國家組織的禮賓司等官員、駐聯合國際佛教總部的代表、及佛教薩迦、寧瑪、格魯、噶舉、噶當、覺域、希解和顯宗、禪宗、淨土等各大教派的許多法王、仁波切、法師等。象徵寶書宏世與佛法宏傳之緣起將跨越國家、外交、政治、宗教各領域，利益一切眾生。 

來自加州的國會議員葛麗斯娜波麗帕娜GRACE FNAPOLIPANA 代表國會致辭，表示國會圖書館傑弗森大樓是專門收藏智慧與真理的書，國會圖書館能收藏到最高佛陀的寶書，公開給研究佛教的人，是非常的榮幸。 

多杰羌佛第三世頂聖如來雲高益西諾布辦公室的第二世丹瑪翟芒大達登巴隆智丹貝尼瑪代表法王仁波切們致辭說，多杰羌佛是宇宙中第一個有形像的報身佛，阿彌陀佛等佛陀們是他的弟子，這個世界佛教教主释迦牟尼佛也是由多杰羌佛化顯的燃灯古佛收他為徒，釋迦牟尼佛才成了佛的。因此，没有多杰羌佛，就没有佛法，就没有佛学，就没有佛教，也就没有我们这些佛弟子，而三世多杰羌佛是法定的誕生，是世界各教派佛教的最高领袖和攝政等大活佛依法認證確任行文恭祝的，是大聖德們確認恭祝，這在歷史上是第一次唯一的一個得到最多而完整合法認證致賀附議的巨聖，因此三世多杰羌佛是所有佛教最高領袖。 

他告訴與會貴賓，多杰羌佛第三世沒有出席此一盛會的原因是祂老人家正在閉關，為西藏與世界的和平而祈禱。 

國際佛教僧尼總會主席隆慧大師致辭說：正是因爲三世多杰羌佛雲高益西諾布是始祖佛的真身轉世，所以三世多杰羌佛的智慧也是所有佛陀當中最高的，是宇宙中最高的成就者，正因為如此，他在這個世界所展顯的成就也是獨一無二的。《多杰羌佛第三世》是我們這個地球上有文字記載以來的第一本最完整、最偉大的佛書！書中用真實事理的圖片和文字記錄了三世多杰羌佛的許多偉大成就、鐵的事實，將利益無邊的眾生。第三世多杰羌佛是覺位最高的佛陀，所傳的佛法可以兩個小時之內就讓弟子得到開悟成就的，最快捷修成得自由出入佛土世界。書中已經證明： 

第三世多杰羌佛是歷史上第一個獲得最多世界頂尖級大法王、仁波且們認證和祝賀的佛陀，沒有第二位達到過；第三世多杰羌佛是歷史上第一個獲得認證地位最高的古佛，沒有第二位佛陀有祂的覺位高；第三世多杰羌佛是歷史上第一個能拿出顯密圓通、妙諳五明最傑出完整的古佛，沒有人做到過；第三世多杰羌佛是歷史上第一個展顯聖蹟最多的古佛；第三世多杰羌佛當著幾十位法師、大德等人請佛陀來虛空降甘露在空缽中；第三世多杰羌佛為弟子傳法，預定弟子成就時間，渡弟子先到極樂世界參觀後，再回來人間按時往升；西藏和國外許多歷史性著名的古德祖師也是第三世多杰羌佛的弟子；第三世多杰羌佛曾經傳法時，龍神、飛鳥、走獸悉皆皈依聞法；第三世多杰羌佛在公眾修上供法會，不滿一缽的甘露丸一小時後突然暴漲，加持分發給在場的五十九人後，剩下的成了冒頂一缽，比原來的還要多；第三世多杰羌佛顯佛陀智慧做的玄妙彩寶雕和霧氣雕，任何人都複製不了；第三世多杰羌佛是歷史上第一個發願只利益他人而不收供養的古佛；第三世多杰羌佛是唯一擁有兩個小時之內就讓弟子得到開悟成就的佛法，最快捷修成出入佛土世界。 

如果能按照三世多杰羌佛在寶書中所開示的「什麼是修行」去做，世界將會充滿一片吉祥、和平、昌盛之氣。如能證到〈了義經〉的境界，將會解脫輪迴、長樂永安。 

《多杰羌佛第三世》連結網址：http://www.sunmoonlight.org/book.htm

原文網址: 義雲高大師　被各大教派聖德們認證為多杰羌佛第三世 | 生活新聞 | NOWnews 今日新聞網 http://www.nownews.com/2008/04/10/327-2256125.htm#ixzz2X9Cnnh7J

密宗大師義雲高拒收巨額供養 引來涉嫌 自由時報 2007/9/1

密宗大師義雲高拒收巨額供養 引來涉嫌

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《 多杰羌佛第三世》寶書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式，美國國會圖書館並正式收藏此書，自此人們才知道原來一直廣受大 家尊敬的義雲高大師就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世，佛 號為第三世多杰羌佛，從此，人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前，其名號為悉達多太子，但自釋迦牟尼佛成佛以後，就改稱“南無釋迦牟尼佛”了，所以，我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛（即H.H.第三世多杰羌佛），這說明了美國國會對南無第三世多杰羌佛的尊敬。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“義雲高”和大師的尊稱已 經不存在了。但是，這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的，那時人們還不了解佛陀的真正身份，所以，為了尊重歷史的真實，我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字。

自由時報廣編特刊2007年9月1日 星期六

根據中央社發自香港的報導，中國深圳市羅湖區法院九日以「濫用職權」將被扣押一年多的「三九集團」總經理趙新先判刑一年十個月，趙新先在被判刑的同時刑滿獲釋。報導說此案可能與藏傳密宗大師義雲高有關。義雲高大師對此事怎麼說呢？全世界各地都有分支機構的義雲高大師國際文化基金會為此徵詢義雲高大師對此事的態度，義雲高大師轉告基金會的發言人說：「我是佛教修行者，別人高興怎麼說就怎麼說吧！」然後即一言不發了。

 報導中說，這宗案件涉及政治內幕，曾由中國國家安全部、公安部、及中共中央紀律檢查委員會直接查案，原因是趙新先與「藏傳密宗」大師義雲高有密切關係。趙新先與義雲高大師究竟有甚麼關係呢？義雲高大師國際文化基金會發言人釋魁智是一個出家的法師，他強調出家人依戒律不打妄語的。他對他告訴新聞界的事宣誓表態，如果有虛假的話，他願承擔法律責任。他說，義雲高大師基金會的律師對這件事非常清楚，報導中所說的這位趙新先是什麼人，雲高大師完全不認識，但是林清渠確是雲高大師的弟子。林清渠的高爾夫球場是如何處理的，義大師從未參與，更不了解誰買？誰賣？什麼公司對什麼公司？賣多少錢？甚至連是否真的有這個高爾夫球場的交易這麼一回事？義雲高大師都一無所知。唯一稱得上關係的是早在1998年，有一次林清渠去見雲高大師，說要將賣高爾夫球場所得的一億多人民幣供養給大師，被大師嚴峻地拒絕。這就是義大師與此案有關的全部過程，除此而外就再也沒有任何關係了。

 魁智法師說，雲高大師拒絕林清渠的鉅額供養有一段極為感人的過程，這段過程記錄在1998年發行到世界各地道場的法音帶中，有一次林清渠見到大師，在大師面前突然發誓，說他在家已經對佛菩薩發過誓了，要將他自己賣高爾夫球場所得的一億多人民幣供養給大師，雲高大師當即嚴肅拒絕，不予接受，可林清渠說：「上師，您不能破我的誓願。」義雲高大師見到這個情形，沒有等林清渠說完，便打斷林的話說：『清渠，你等我說一句，你再講。』等林停下說話後，大師緊接著把手舉起來發誓說：『我如果要接受你一分錢供養的話，我將墮到金剛地獄，永不超生。』當時林十分惱火，說上師不該這樣對待他，造成他發了願不能實行。大師對林清渠說：『我們兩個都發誓了，我也不能改，這樣大家就扯平了，我和你都不破願力了。』因此，雲高大師分文未收林清渠的供養。依釋迦牟尼佛說法，善士們應該供養四寶。林清渠向大師獻供養，大師收受是應該的，然而雲高大師不僅不收受，反而以起誓來嚴峻拒絕弟子的鉅額供養，當時就這段因緣，林清渠本人在法音帶中說明了事情的經過情形。從1998年到現在，世界各地聽到法音帶而知道此事的人可以說已經成千上萬。魁智法師說，基金會也有這盤法音帶，任何人想了解的話，都可以到大師基金會恭聞法音，就可以親自體會到當時的那種聖潔的情境。

 義雲高大師國際文化基金會推崇義雲高大師的偉大，真是達到真正光明無私的境界，雲高大師不僅是當面拒絕弟子的供養，他在發行於全世界的書上竟然還行文公開宣佈將永遠不接受任何人的供養，包括金錢或物質，而只永久性地義務為眾生服務，還說請大家不要為他擔心，通過他自己的勞動，不僅養活自己，還能幫助他人，救災利民，利益眾生，真正是一心為眾生得離苦，不為自己求安樂，達到無私境界的聖德。

 魁智法師說，雲高大師不僅如此說，也是這樣做的。今年春天，義大師賣出兩幅畫作，出售價格分別達到每平方英尺30萬美金和21萬美金，但是所得鉅款，大師分文不要，悉數捐給寺廟；前年義大師將出售藝術創作應得的價值120萬美金的股票捐給卡翠納颶風災害聯合救助委員會。

 義雲高大師國際文化基金會說，「這樣的實際作為，請問在今天的世界上，能找到一位堪與義雲高大師，這位佛教總持法王的崇高德品相比的嗎？面對一億多元不僅不動心，反而起誓嚴峻拒絕弟子的鉅額供養，這是何等崇高偉大的聖格？這麼光明偉大的聖德卻被不明真相的人，跟著別有用心的行為，往大師身上潑髒水，豈不是助惡辱善！我們的良心何在？」

 至於中國深圳誣蔑義雲高大師的案子，義雲高大師國際文化基金會在聲明中說，正如中央社的報導所說的，這是一個政治案件，不然的話，廣東法院怎麼會終止對該案的審理而上交中央處理呢？有誰看見過已正式開庭審理的案件會中止審理呢？不但拖了幾年沒有結論，上交給中央處理，你們誰聽過刑事案件由中央處理的呢？

http://www.libertytimes.com.tw/2007/new/sep/1/today-life7.htm