美加州及舊金山首長公佈三月八日為義雲高大師日 推崇義雲高大師成就與卓越貢獻

美加州及舊金山首長公佈三月八日為義雲高大師日 推崇大師成就與卓越貢獻

(2000年3月11日刊載於世界日報) 

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式，美國國會圖書館並正式收藏此書，自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王，被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證，就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世，佛號為第三世多杰羌佛，從此，人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前，其名號為悉達多太子，但自釋迦牟尼佛成佛以後，就改稱“南無釋迦牟尼佛”了，所以，我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛（即H.H.第三世多杰羌佛），從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是，這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的，那時人們還不了解佛陀的真正身份，所以，為了尊重歷史的真實，我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字，但大家要清楚，除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已經不存在了。

【本報訊】世界唯一達到全方位最高成就之大師－義雲高大師，為表揚其至高的成就及對整個世界的多方面之貢獻，於西元二０００年三月八日加州州長格瑞戴維斯(GRAYDAVIS)及舊金山市長威利布郎(WILLIE L.BROWN.JR)特代表州府和市府將此日訂為義雲高大師日。

超於世界所有各方面之專家，無論在佛教、藝術、科學、醫學、哲學等各方面，義雲高大師之造詣均已精至頂點，到達完美之境界。如大師之繪畫及書法，不僅受到全中國藝術家之最高評鑑，而且於世界其他國家亦受到相當高之讚揚，皆認為大師之藝術造詣已達登峰造極之境界；又如大師研發之中國綠茶碧玉春及霸王春也被評為茶中極品；而大師之醫學知識及醫術亦到達「無病不能治」之高明；在哲學，倫理道德，及佛學佛法方面亦是境界高超更帶給人類極大之貢獻及利益。所以由四十八國成立之世界詩人文化大會於一九九四年特頒發世界唯一「特級國際大師」之榮譽證給義雲高大師，此證更不是一般人可得到的。

義雲高能於是日得到這兩項榮譽，是相當不簡單的，不僅為華人之光榮，更是全世界人民喜事，因為我們希望於將來大眾皆能向大師學習，不僅能自利，而全世之人類更能在新世紀的來臨，於各方面跨向倫理道德，才華橫溢新的一步。

第三世多杰羌佛獲頒 “ 特級國際大師”證

圖示：義雲高大師莊嚴法相

圖示：美國加州州長格瑞戴維斯(GRAYDAVIS)及舊金山市長威利布朗(WILLIE L.BROWN.JR)立定三月八日為義雲高大師日所簽頒之兩份證書縮影。

Former President of the International Olympic Committee, Juan Antonio Samaranch, 

signs the Distinguished International Master Certificate.

國際奧委會主席薩馬蘭奇在《特級國際大師證》上簽字

Some of the pictures of representatives of the World Poets and Culture Congress from various continents signing the Distinguished International Master Certificate.

世界詩人文化大會各州代表在《特級國際大師證》上簽字的留影（部分）

Congratulatory messages to and expressions of respect and praise for H.H. Dorje Chang Buddha III 
Wan Ko Yeshe Norbu from people both inside and outside of China from various walks of life. 

國內國外各界人士為三世多杰羌佛雲高益西諾布的祝賀與恭敬讚嘆

滿工金鑲寶鑽、玉雕、白象係由緬甸白玉製成，白象全身所嵌翡翠、藍寶石、黃金寶、紫羅鑽石、紅寶石、南非鑽、墨晶鑽、瑪瑙等共計二千五百九十四顆。寶石及鑽石均採自天然，共計價值一千五百餘萬人民幣。
此為本會代表全球五大洲全體會員，藉＂義雲高大師館＂落成大典之日，
為表華僑四海同心，對大師德懺恭敬敬仰之意，奉作賀禮。

 全球五大洲華僑總會

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義雲高大師被美一研究院聘為榮譽教授

義雲高被美一研究院聘為榮譽教授

義雲高被美一研究院聘為榮譽教授(1987 年 2 月 6 日刊載於人民日報)

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式，美國國會圖書館並正式收藏此書，自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王，被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證，就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世，佛號為第三世多杰羌佛，從此，人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前，其名號為悉達多太子，但自釋迦牟尼佛成佛以後，就改稱“南無釋迦牟尼佛”了，所以，我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛（即H.H.第三世多杰羌佛），從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是，這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的，那時人們還不了解佛陀的真正身份，所以，為了尊重歷史的真實，我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字，但大家要清楚，除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已經不存在了。

本報訊　記者盧祖品報導：1月15日，四川青年國畫家義雲高被美國中華文化藝術研究院聘為該院的第一位國外顧問和榮譽教授。

義雲高是自學成才的青年畫家，現在成都市新都縣文化館工作。他的繪畫作品在美國受到各界人士及同仁讚賞。獲＂青年奇才，格高境大，氣韵生動＂等讚語。美國中華文化藝術研究院董事會對他的作品和論文進行了討論，並做出了上述決定。

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陳妖寶生詐騙集團及其 邪惡成員的妖骨本相（一）

陳妖寶生詐騙集團及其

邪惡成員的妖骨本相（一）

昨天偶然看到陳妖寶生弟子終於按耐不住，嘡然跳出，自曝出來她就是老蟒蛇手下之小蛇精“小青”，寫了一篇妖文《究竟是誰在自掘墳墓？》，這篇妖文繼續沿襲“恒生派弟子”的一貫文風，並體現的淋漓盡致。即：面上看引經據典，實質是斷章取義、謗佛誹經；面上看振振有辭，實質是胡言亂語、破綻百出；面上看是論據充足，實質是偷樑換柱、混淆視聽；面上看是條條是道，實質是邏輯混亂、盲妖思維……從《恒生弟子要說的話》1-8，從所謂的“摧邪”系列到《提婆達多是誰》到《究竟是誰在自掘墳墓？》無一不是這種文風特點。

 對於恒生詐騙集團成員的妖文《究竟是誰在自掘墳墓？》，筆者先引用拉珍聖德所說的一句話回應這些盲妖：南無第三世多杰羌佛完全符合釋迦牟尼佛規定的至高五明成就擺在那裡，你們否認到死也沒有用的，而你們毀佛像、謗佛經、辱佛陀、破和合僧，五逆闡提罪一條一條明明白白擺在世人眼前，陳妖你騙財騙色、無證行醫用藥、威脅恐嚇強行賣貨、私吞救災款等等也一條一款擺在那裡，同樣否認到死也沒有用的，沒有人是傻子，佛弟子們早就已經把你們漆黑的妖骨本相、魔子魔孫本相看透了的！

今天，筆者將直戳陳妖寶生及其弟子的妖骨本相和盲妖思維模式， 直戳恒生詐騙集團的利益共有人，為了自保，拼盡老命，管它是不是事實，先來一個橫扯亂說的潑皮德性。先說說“陳妖寶生詐騙集團”成員始終不敢觸及，所有文章都不敢正面回應或無憑無據就想抵賴否認的焦點。

一、侵吞汶川地震救災款，證據確鑿

2008年汶川地震發生後，當國內外各方面在全力支援地震災區時，陳妖寶生以捐款為名，訛騙弟子們為地震災區捐款合計200多萬元（含“義賣產品”的利潤）匯入號稱是“大愛希望基金會”的基本帳戶，其實是陳寶生的“妖太”饒真真個人帳戶。這些善款匯入陳饒真真帳戶後，陳妖宣佈說，由孤兒院老人院接管。結果，張萍等找到了孤兒院老人院，陳妖又改口說這件事以後再說。如今時間已過去快10年，原來的汶川地震災區早已完成了災後重建，煥然一新，可是，那200多萬元給地震災區的救災款卻猶如“肉包子打狗，有去無回”，就這樣落在陳寶生夫婦的口袋，至今從未捐出一元錢。

今年6月下旬又有佛弟子劉逸將陳寶生夫婦侵吞救災款的鐵證（備註：點選連結查看詳文）曝光網上也近兩個月，此間“恒生弟子”寫了多篇文章，卻始終不敢對“侵吞救災款”這個焦點問題做出回應。其實，包括陳寶生弟子在內也都心知肚明，這是無法回應的。因為要回應就必須出示捐款憑證，打死陳寶生都無法出示這200多萬元的捐款憑證，因為那些錢早已成為陳繞真真的奢華消費品了。

2017年8月8日，9日，四川九寨溝、新疆新河相繼發生7.0級、6.6級地震，此時地震災區正需八方支援。筆者奉勸陳寶生這正是你將功補過的良機，趕緊把2008年侵吞的汶川救災款加倍捐獻出去，也許還能幫助你逃過法律制裁。

最早揭露陳寶生侵吞救災款的是陳寶生的“反水”弟子孫晶等人，於2009年8月將陳寶生夫婦侵吞汶川救災款證據曝光在網路上，並將陳寶生侵吞救災款的事實向大連警方報案，為此大連警方立案，多次傳喚陳寶生到案接受審問，陳始終未到案。

2009年9月，為了掩蓋罪行，混淆視聽，陳寶生原骨幹弟子在網路上發佈了《大愛希望基金會將創慈善募捐新機制》（備註：點選連結查看詳文）以做回應。在該文中陳寶生謊稱是為了尋找一種“人錢對接”的公益捐款機制才延誤了捐款，陳寶生在說這話時，汶川地震已經過去一年多了。

二、強姦性侵女弟子被港警通緝

2017年6月12日陳寶生的女弟子王秋蓉（又名王嘉容）向香港灣仔警署報案被陳寶生性侵達八年之久。繼之，來自大陸、港臺的3０多名佛弟子也紛踴到香港灣仔警署報案，稱被陳寶生騙財數千萬，香港警方立即給予立案偵查追緝陳寶生。香港地方媒體，蘋果日報、聯合早報、大公報、香港經濟日報、亞洲週刊（備註：點選連結查看詳文）等諸多知名媒體爭相報導這一事件。

6月21日，王秋蓉發佈博文曝光她被恒生仁波切陳寶生精神控制後性侵8年的手稿（備註：點選連結查看詳文）。

6月26日王秋蓉在騰訊視頻發佈自拍視頻《為什麼我被恒生仁波切陳寶生霸佔八年無法逃離？》（備註：點選連結查看詳文），再次以血淚控告禽獸不如的陳妖寶生對她下藥強姦，性侵八年的事實。

6月28日，陳寶生弟子發佈《王秋蓉事件的真相》不僅否認陳寶生性侵王秋蓉，竟然還可笑到說王秋蓉“涉嫌濫用香港的警務資源且誣告誹謗”。即便王秋蓉的父親是港督還未必能到“濫用香港的警務資源”吧。6月30日，王秋蓉發佈博文《真相背後另有真相——》（備註：點選連結查看詳文）予以回應進一步澄清事實真相。

7月3日，王秋蓉再度在騰訊發佈自拍視頻《血淚控訴臺灣色狼活佛陳寶生罪孽，提醒同門師兄姐遠離》（備註：點選連結查看詳文）。

短短不到2個月，王秋蓉的個人博客被訪問了近5萬人次，王秋蓉揭露陳寶生惡行的兩個自拍視頻被播放了7萬多次，成為一個網路熱點事件。

王秋蓉公開說：如果陳寶生認為她的控告是假的，就在她發佈《真相背後另有真相》文章後一周內去提告她，而且王量定陳寶生不敢告她，因為她正要藉此與陳對簿公堂！或者，如果陳寶生不敢與她對簿公堂，就雙方以“半年內暴斃身亡”的誓言來證明事情的真假。

王秋蓉在博文中說“我敢斷言，你（陳寶生）想方設法，花言巧語都要假裝慈悲，假裝忍辱而不敢這樣發誓的。因為你貪圖名利享受，必然怕今生獲短命惡死報。而謊話連篇的你也必然不敢拿今生的“暴斃”來發誓。知道為什麼沒要求你發誓死後墮地獄永不超生嗎？因為你陳寶生欺師滅祖，誹謗佛陀早已經是地獄一份子了，發不發誓結果都一樣。”

果然如王秋蓉斷言，陳妖寶生到現在都不敢做回應，既不敢控告王秋蓉誹謗，也不敢發誓證明自己的清白。事件真偽昭然明瞭。

三、佛教外行，考試成績僅18.5分

6月3日陳寶生發佈《關於世界佛教總部公告的相關說明》，公開樹起了離師背道，欺師滅祖的大旗，並大言不慚要帶弟子們“深入經藏”。那麼陳寶生具備帶弟子深入經藏的資格和水準嗎？

為此，香格瓊哇尊者在《是什麼因緣讓陳寶生在拜師27年後突然要離開》【備註：點選連結查看詳文】中公開了陳寶生參加世界佛教總部組織的經論考試結果，100道題，滿分100分，在開卷考的情況下這個陳寶生居然只考了18.5分，而且100道題中有47道題空白答不出一句話。瓊哇尊者還公開了世界佛教總部聖德批駁陳寶生自編的，讓弟子修學了10多年的《修行者守則》中嚴重違背佛法教戒的內容，真是滿目瘡痍（詳見《總部聖德批駁陳寶生編寫的「修行者守則」全文》【備註：點選連結查看詳文】）。這徹底證明，陳寶生對佛教一竅不通，根本就是經律論的外行。

面對這個事實，陳寶生及其弟子惱羞成怒，極力攻擊佛教總部聖德，妄圖推翻總部所組織經律論考試的公正性，甚至四處叫囂，強烈要求公開陳寶生的試卷答題，根本不知大小，你一批詐騙集團的孽畜，有什麼資格指使堂堂世界佛教總部做什麼？

為此，龍舟仁波切在《關於陳寶生經律論考試的答題》及《補充》【備註：點選連結查看詳文】中說：“你們既然那麼急切要求公開考卷，我特地到總部要求公開陳寶生的考卷，總部不同意，說無論陳寶生是魔是妖，我們都要幫助他成就，正如釋迦佛陀不會拒絕波旬魔王的子孫接受教化，這就是佛陀慈悲為本的菩提聖心。總部只同意公開陳寶生的兩道題點到為止，同樣大慈大悲餘留善地。我今天就公開陳寶生這兩道題的答案，讓你們看看總部是不是在憑空捏造故意給他低分或零分。”

只可惜，陳妖寶生詐騙集團共有利益的成員們並不認為那是佛菩薩對陳寶生的慈悲。

“恒生弟子”小青竟然在《究竟是誰在自掘墳墓？》一文的第四點“試卷成績極為可疑”中說：“一張一百道題的試卷，只舉兩題能證明對方得分18.5……我都好奇自以為是的把這番話說出來的人有沒有一點起碼的能夠稱為人的邏輯思維能力？”，繼之又說“一張卷紙一共一百道題，居然以為用兩道題就能證明自己給分沒有疑義；判卷者不通經論，連公開判卷標準都不敢。你們自己的結論根本站不住腳，也沒膽子回應正常人以正常邏輯提出的質疑，還故作姿態說給我們留面子。明明已經心虛到了無以復加的地步，居然還腆著臉說自己才是有道理的一方，無恥荒唐！”。這個“小青”居然荒唐到以概率推算法來計算陳寶生可能得到的分數。

真不知道這個詐騙集團成員“小青”的腦袋是被驢踢了還是因為發高燒燒壞了腦子。龍舟仁波切明明白白在《關於陳寶生經律論考試的答題》及《補充》說的很清楚“總部只同意公開陳寶生的兩道題點到為止，……讓你們看看總部是不是在憑空捏造故意給他低分或零分。”。而且明明說了100題有47題一句話都寫不出，這還不夠丟臉嗎？

也就是說，陳寶生考試得分18.5分是整體100道題的總得分，是香格瓊哇尊者從世界佛教總部得到的資料。而龍舟仁波切所公佈的兩道題也是總部提供的，只是在舉例證明陳寶生真的不通經教而不是總部故意給陳寶生低分或零分，更不是“以兩道題的得分”來證明陳寶生的得分是18.5分。筆者真不知道，這個蛇精“小青”是從哪個角度去理解和判斷，而得出“以兩道題證明得分18.5分”的結論。現在看明白了嗎？愚癡可笑的盲妖們。現在你們還以為自己是“正常人以正常邏輯提出的質疑”嗎？”“我都好奇自以為是的把這番話說出來的人有沒有一點起碼的能夠稱為人的邏輯思維能力？”。盲妖“小青”說的這句話應該是在說她自己吧。

這應該就是這些“恒生弟子”的“盲妖思維模式”了。這種思維模式實質是在他們“妖骨本相”主導下生成的不正常的思維模式，猶如被魔咒控制，猶如被下了“蒙汗藥”，以致他們喪失了對問題的最基本判斷力和分析力，智商低到極致才有今天如此的狂熱和盲從，以致被陳妖寶生騙的團團轉。

既然你們這些“恒生弟子”這麼想看陳寶生可憐兮兮僅18.5分的答卷，筆者認為，有個很簡單的處理辦法，只要你們這些邪教“恒生弟子”和陳妖寶生本人在相關的微信公眾號上公開發佈陳寶生簽署公開試卷申請書的現場錄像視頻，相信你們會很快如願，看到你們這個所謂的“大寶金剛上師”是如何答卷的。還有一個更簡單的辦法就是，讓陳寶生自己說是不是47道題一句話都答不出來，得了47個零分。

筆者相信，猶如面對王秋蓉的挑戰一樣，打死陳寶生既不敢申請公開他的答卷，也不敢公開說明自己把考卷拿回家用兩天時間上網查找經藏資料後參加考試的真實情況。

（未完待續，下一章節將揭露陳寶生“以凡充聖”、“謗佛誹經”、“妄語連篇”“五戒全犯”等妖骨本相，敬請期待。）

                                              慚愧佛弟子：慈心波

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美洲國家組織舉辦義雲高大師韻雕作品展 「神秘石中霧」義雲高大師韻雕 縹緲雲霧繚繞 深不見底

美洲國家組織舉辦義雲高大師韻雕作品展

以美國、加拿大等三十四國組成的美洲國家組織由該組織秘書長凱薩.蓋維瑞雅主持開幕儀式 各國大使及美國會議員受邀出席

(2003 年 7 月 31 日刊載於華盛頓新聞）

Washington Chinese News 華盛頓新聞 Thursday ,July 31 ,2003

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式，美國國會圖書館並正式收藏此書，自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王，被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證，就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世，佛號為第三世多杰羌佛，從此，人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前，其名號為悉達多太子，但自釋迦牟尼佛成佛以後，就改稱“南無釋迦牟尼佛”了，所以，我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛（即H.H.第三世多杰羌佛），從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是，這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的，那時人們還不了解佛陀的真正身份，所以，為了尊重歷史的真實，我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字，但大家要清楚，除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已經不存在了。

    【本報華府報導】由美國、加拿大、墨西哥等三十四個國家組成的美洲國家組織於七月二十八日在美國首府華盛頓主辦一場針對各國大使及美國參、眾議員為主觀賞的《義雲高大師韻雕藝術作品展》。由前哥倫比亞總統現任美洲國家組織秘書長凱薩.蓋維瑞雅親自主持。參觀者均留下震驚性的評價，高度讚賞義雲高大師為人類首次帶來精美絕倫的韻雕藝術，超越自然，實為「佛斧神工」，是人類首次出現複製不了的藝術。

    在眾人的殷切期盼下，義雲高大師與美洲國家組織秘書長凱薩.蓋維瑞雅並肩，由美洲國家組織禮賓司長安娜.歐布萊恩引導進入展廳會場，義大師夫人王玉花教授及其子女緊隨在後，現場立刻響起了嚦啪啦的掌聲，鎂光燈喀喳聲此起彼落，來自於世界各國的新聞記者在講台前擠得水泄不通。

    美洲國家組織在簡介中指出，義雲高大師出生在中國，現定居在美國，為傑出的研究員及大學教授。義雲高大師的韻雕藝術在美國創始成功，是歷史至今義雲高大師為人類創始的，是超越自然美的藝術精魂。義雲高大師所雕刻成的鵝卵石，在石洞中更有美不勝收的玄妙幻化天地，並有祥霧繚繞、妙趣無窮的氣體，他是唯一能用雕刻將氣體表現出來的創始人，大師韻雕的功夫使他的作品成當今世界無法複製的藝術。大師的韻雕令人心曠神怡，難以言表。無論是中國廣西溶洞、蘆笛岩、大峽谷、哥倫比亞溶洞等等都比不上雲高大師的不可思議而美不勝收的雕刻藝術，無論從層次之變化莫測、色彩之富麗堂皇、造化之自然天成都是韻雕超於自然之美，實在是人間找不到的。這些絕世珍品的誕生，完全來源於雲高大師崇高的境界、淵博的學識和洞悉宇宙萬物生長變化的規律。

    美洲國家組織祕書長皆由各國總統中優選出來，現任秘書長凱薩.蓋維瑞雅現領導美洲國家組織，該組織鑒於義雲高大師為世界人類做出的巨大藝術貢獻，因此美洲國家組織特地在華盛頓首府主辦大師的韻雕展覽，由美洲國家聯盟組織秘書長凱薩.蓋維瑞雅 (Cesar Gaviria)博士主持開幕儀式。此次展覽作品分兩大類：韻雕原作三件「神秘石中霧」、「高士圖」、和「堂皇塊石兮」及二十六件韻雕圖片的展示。

    凱薩.蓋維瑞雅在致詞中說：「義雲高大師是被認證的佛教大法王，在佛教中達到了至高的成就，在哲學、科學等都達到了登峰造極的境界，所以才有這樣最高藝術境界出現，為人類帶來了美好的享受，為世界人類做出了最大的藝術貢獻，大師各方面的成就讓我們的組織來辦此展覽，使我們組織感到非常光彩。」千里達共和國大使瑪雅娜.瓦勒瑞讚嘆義大師的作品猶入幻化境，這種藝術的體驗讓人感覺這個作品的完成必定是來自於超越人類的無形力量引導著那隻創作的手，創造出如此無可言表的藝術，感人肺腑。出席此次展覽的貴賓哥倫比亞卡洛斯大使、巴貝多大使邁可.金、葛瑞那達大使、烏拉圭阿爾瑪大使、巴拉圭崔斯大使等若干大使各個都被作品迷醉在展廳，來回迂走讚不絕口。此外，美國眾議院議員哈瑞漢走到「堂皇塊石兮」作品前不停地點頭，口中喃喃自語地說：「不可思議！不可思議！」美洲國家組織禮賓司長安娜.歐布萊恩說：「當然不可思議！真令人震撼！」白宮總統亞太顧問委員會主席祖炳民博士說：「這是佛斧神工，這是超越自然，前無古人，沒有人能夠複製模仿。」他還說：「老布希總統見了作品以後讚嘆得不得了。」貝里斯總理資政大衛說：「今天來了這麼多人，個個都讚嘆，個個都吃驚，我還沒有看到一個不讚嘆的。」

    這次的展覽現場參觀者眾多。盛況空前。許多人圍在韻雕作品面前嘖嘖驚嘆。都說展覽時間太短，應給以長時間讓全世界的人都能欣賞到這美不勝收的藝術。

「神秘石中霧」縹緲雲霧繚繞 深不見底

義雲高大師甫完成的「神秘石中霧」等雕作，神奇的鵝卵石「神秘石中霧」，從外表上，是一個幾呎大的綠玉茅石。但內部卻層巒疊嶂，勾網縱橫，變幻神奇莫測。其結構之玄妙令人歎為觀止。有些地方霧氣狀如薄紗，有些地方霧濃不見背景，須用防霧燈才能見盧山面貌。其韻氣氤繚繞，造化猶嘆不如。

歷史上的雕刻家能夠雕刻出實體形象或神態，但從沒有人能把虛無縹緲的雲霧和無形無相的氣體給雕出來。義大師的作品卻把氣體和實體雕刻在一起，放眼一看，祥霧若隱若現，幾呎方圓的頑石，令人覺得洞內有遠程之遙，此一作品僅有一小洞約莫一個半手掌大，很難想像石內世界是如何雕成的，根本沒有被複製的可能性。美國微粒公司林姓負人機構出五百萬美元欲購此一作品，大師婉言謝絕。雲高大師為神祕石中霧賦詩所云：「有石慧垂白玉紗，功雕絕論霧裡情，洞中無言稀世曲，天海化景難複真。」觀賞此石乍看洞內一片濛濃，霧氣深鎖。從石外上方打防霧燈一盞霧氣乍散，再開一盞天地外另有天地，深不見底，見者無不稱奇。

左1圖下文字：美洲國家組織主辦義雲高大師韻雕作品展覽，由現任美洲國家組織秘書長凱薩.蓋維瑞雅(右)主持開幕儀式。義大師及其家人出席開幕式。

左2圖文字：美洲國家組織秘書長凱薩.蓋維瑞雅(左)與義雲高大師共同觀賞韻雕作品。

中央圖下文字：堂皇塊石兮「堂皇塊石兮」集各類寶石之美於一身，其神幻莫測層次萬千，帶給人心靈饗宴。見者只能以「太不可思議。太神奇」來讚嘆！

左3圖下文字：西藏來的及白人中的女活佛卓瑪仁波切正在展廳向雲高大法王頂禮。

底部中央文字說明：神祕石中霧 神祕石中霧由洞口看入祥霧繚繞，深不可測

底部右方文字說明： 巨石小口，燈光自外投入，變幻神奇莫測

底部左方文字說明：高士圖 左圖為高士圖局部 從任一局部都表現出超越自然天成，意境深遠

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美洲國家組織舉辦義雲高大師韻雕作品展  「神秘石中霧」義雲高大師韻雕 縹緲雲霧繚繞 深不見底
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義雲高大師追蹤報導：義雲高大師的稀世絕唱

義雲高大師追蹤報導：義雲高大師的稀世絕唱

1996 年 8 月號刊載於投資中國之大陸風情

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式，美國國會圖書館並正式收藏此書，自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王，被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證，就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世，佛號為第三世多杰羌佛，從此，人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前，其名號為悉達多太子，但自釋迦牟尼佛成佛以後，就改稱“南無釋迦牟尼佛”了，所以，我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛（即H.H.第三世多杰羌佛），從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是，這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的，那時人們還不了解佛陀的真正身份，所以，為了尊重歷史的真實，我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字，但大家要清楚，除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已經不存在了。

    香港天王巨星張學友近年來在影藝界屢創佳績。其唱片銷售量自專輯「吻別」起，一路扶搖直上，被稱為天王已是眾所公認的事實，不過關於他拜師學佛的事情卻鮮少有人提起。

    張學友的師父正是義雲高大師，也就是喜饒根登大活佛的金剛上師。雲高大師是一位受到國際肯定的藝術、哲學、與文化等多方面造詣深厚的大師，曾獲得由48國及地區、5,612名專家學者所組成世界文化大會頒發的國際元首級大師勳章。此外，大陸政府更在四川大邑縣為其興建了一座宏偉壯觀的大師館。在世者能受到建立紀念館的特殊待遇，確實獨一無二，也更彰顯他的成就與貢獻。

雲高大師在去(1995)年5月應奧林匹亞體育文教基金會及雲慈正覺會的邀請來台訪問，本刊曾作過專題介紹(詳見第16期)，這次藉由拜訪喜饒根登上師的機會，我們得到了雲高大師最新的消息。應張學友等眾多弟子的懇請，大師譜了一首「稀世絕唱」之作，舉凡詞、曲、吟、唱皆大師一手包辦。

    其歌韻之豐美，音聲之變化，可謂千鳴萬囀，出神入化。揚者有如山呼海嘯，乾坤為之激盪；抑者則委婉曼妙，柔約有緻，細膩動人。有嘎拉(金剛)之獅吼，有達拉(度母)之梵唱，有深觀之發抒(心經)，有梵因之囀唄(明證可譽雕)，有古文人之吟哦詠言，有地方戲曲的唱誦，更有最時興的搖滾Rap；其歌唱技法之運作更超越了傳統的聲樂範疇，不止體腔之共鳴而已，實已達法界之相應唱和。故「稀世絕唱」可令聞者大開耳界，聽到各類音聲，更可提昇心靈層次，長養道德實力，更可透過大師修為的音聲加持力，達到身心直接的淨化轉化。

    根據為大師配樂者說：「由於大師的詞曲古意盎然，學養深厚，又音聲千變萬化且任運自在，隨興而唱，故以吾人貧乏的人文素養與音樂造詣，實難於襯托附麗，每覺大師的音聲若不配樂更加高妙，但又怕曲高和寡，聞者畏難而不能接受，因而失去大師製作此音樂帶之慈悲本懷，故雖明知ㄕ是狐尾續貂，未盡其意，仍勉力為之，只恐是有損大師作品之完美，還望聽眾鑒諒」，言者是如此地誠懇，顯係肺腑之言。聽眾們唯有用心聆賞體會，方能得其妙受用。

    相信雲高大師的「稀世絕唱」必會造成音樂界的大轟動、大震撼，不僅學佛者可飲法露，愛樂者更不會錯過這非凡人的音聲，或可稱之為世紀之音—新人類新音聲！

右下圖文字：中坐者為義雲高上師，左為喜饒根登上師，右為張學友 雲慈正覺會/提供

投資中國 1996年8月號

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義雲高大師（H.H.第三世多杰羌佛） 《威震圖》水墨畫以6495萬賣出

義雲高大師（H.H.第三世多杰羌佛） 《威震圖》水墨畫以6495萬賣出

甄藏藝術拍賣會 賣出藝術史上天價 防仿冒 大師與世界佛教協會設下層層關卡

（刊載於2000年5月29日台灣日報）

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式，美國國會圖書館並正式收藏此書，自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王，被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證，就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世，佛號為第三世多杰羌佛，從此，人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前，其名號為悉達多太子，但自釋迦牟尼佛成佛以後，就改稱“南無釋迦牟尼佛”了，所以，我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛（即H.H.第三世多杰羌佛），從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是，這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的，那時人們還不了解佛陀的真正身份，所以，為了尊重歷史的真實，我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字，但大家要清楚，除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已經不存在了。

義雲高大師（H.H.第三世多杰羌佛）《威震圖》水墨畫 6495 萬賣出

甄藏藝術拍賣會 賣出藝術史上天價 防仿冒 大師與世界佛教協會設下層層關卡

(台北訊) 佛教大師義雲高大師（H.H.第三世多杰羌佛）的《威震》圖水墨畫於昨日交由甄藏國際藝術有限公司拍賣，以六千四百九十五萬台幣拍出，此畫遇上了知音。這位收藏家説：他非常喜愛藝術，雖然不認識義雲高大師（H.H.第三世多杰羌佛），但早就渴望得到大師的書畫，能買到大師的畫，也算圓了心願了。 這一消息成了轟動新聞，成爲水墨畫在世界上史無前例之天價，但義雲高大師（H.H.第三世多杰羌佛）的畫的價值爲什麼要值這麼多錢？而且是六、七人爭先恐後的競投，這是自藝術史以來，所有名家大師從未達到的高度，義雲高大師（H.H.第三世多杰羌佛）成了水墨畫壇泰山之頂的高峰。正因爲他的畫有如此價值，幾日之間，各類仿冒他的書畫作品的不法人士已紛紛出籠。但據了解，義雲高在拍賣之前早已爲他的作品作了特殊無法仿冒的保險法。

他也早就與世界佛教協會簽訂了協定，凡義雲高大師（H.H.第三世多杰羌佛）本人親自所作的書畫，要由義雲高大師（H.H.第三世多杰羌佛）親自書寫手本保證書，蓋上他本人之金印指紋、密記，但是其手本必須要先由世界佛教協會五明藝術部鑒定是否爲義雲高大師（H.H.第三世多杰羌佛）的真跡精品書畫以後，然後蓋上『雲高』二字密印底紋的精品章。

義雲高大師（H.H.第三世多杰羌佛）見到該畫蓋有此章方可親自書寫手本，手本上同時鑑蓋有世界佛教協會的鋼印，並由該會的主席親自簽字，所以，凡没有義雲高大師（H.H.第三世多杰羌佛）親自書寫的依此法定性嚴格條例規定的手本，應被視爲假冒僞品。 義雲高大師（H.H.第三世多杰羌佛）早在一九九五年於中國（四川省成都市）大邑縣靜惠山莊將自己的不成熟書畫當衆焚燒。

爲了對後世負責，世界佛教協會決定凡屬假僞的義雲高大師（H.H.第三世多杰羌佛）的書畫作品，一律不批准義雲高大師（H.H.第三世多杰羌佛）書寫手本，同時，義雲高大師（H.H.第三世多杰羌佛）在學習研究書畫期的不成熟作品一律不辦理手本。

義雲高集六大家於一身

         佛敎的畫   超越藝術界畫價   被認爲是佛敎法王大師   所以五明俱足師

有人評論説，義雲高大師（H.H.第三世多杰羌佛）是佛法家，有人説是大畫家，又是大歌唱家，是大醫學家，是倫理道德大家，也有人説他是科學家。五月二十八日 ，義雲高大師（H.H.第三世多杰羌佛）的威震圖將由甄藏國際藝術有限公司開價三千萬台幣拍賣，昨日新聞刊出 ，世界畫壇聞之大爲震驚，好像一個原子彈爆炸了，認爲義雲高大師是佛教的畫， 超越藝術界的畫價。

其實義雲高大師（H.H.第三世多杰羌佛）的畫作十一幅作品早在西元一九七八年即由中國參加美國費城的國際藝術展覽，中國政府還專門修建了歷史上第一座大型藝術博物館來陳列他的兩百多幅畫作。義雲高大師（H.H.第三世多杰羌佛）同時也是中國藝術界的領袖人物，二十幾歲即擔任中國教科文國畫研究會會長，該會在藝壇層次極高，領導人有周穎南、吳丈蜀、錢君匋、謝稚柳、梁漱冥、萬籟鳴、臧克家等。

在中國畫史上，像他的技法 、風格以及品類如此豐富的， 也很少，如張大千先生三種技法，能畫線條技法，能畫傳統技法，能畫潑墨技法，但義雲高大師（H.H.第三世多杰羌佛）一個人即能畫幾十種不同的技法，並且種類繁多，無所不精。畫山水、人物、動物、花鳥、魚蟲，無論是工筆和大寫 ，都達到格高境大、氣韻生動的境界，在他那一本重五公斤半的巨型畫集中，即可見端倪 。一九九六年，四川日報、成都晚報就公開刊登廣告，拍賣行以每平方英吋1700元人民幣的價格收購大師的畫作。 他同時也是倫理道德家，出有《義雲高大師哲言選》等書。他是歌唱家，出有十四盤歌唱專輯帶，著名歌唱家張學友都算是他的學生。他是科學家， 研究有霸王春、碧玉春，成爲世界茶道上最極品之名茶。他是醫學家，曾經爲各類人治病 ，一天掛號達三百多人，研究有「 一次靈」和「風濕注射液 」等若干種藥。義雲高大師（H.H.第三世多杰羌佛）爲什麼一個人竟然積聚了若干專家的本事？據指出，主要他被認爲是佛教法王大師，因此五明俱足師。 ( 楊雅君 )

■►佛敎大師義雲高大師 （H.H.第三世多杰羌佛）的《威震》圖水墨畫昨日由甄藏國際藝術有限公司拍賣，以六千四百九十五萬台幣賣出，右上爲拍賣證明書。

台灣日報 A 19  2000-5-29 “The Selling Price of H.H. Dorje Chang Buddha III “Majesty” Has Shocked the World” by Los Angeles Asian Journal … (Please read article for more details)

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