2018-08-14

景氣低迷 買家謹慎 義雲高 大師(H.H.第三世多杰羌佛)《大王尊者》逆勢拍出高價

景氣低迷 買家謹慎
義雲高 大師(H.H.第三世多杰羌佛)《大王尊者》逆勢拍出高價


關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明
二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的,那時人們還不了解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。
景氣低迷 買家出手謹慎
《大王尊者》拍出高價
自由時報 中華民國八十九年十一月二十七日/星期一  40藝術特區
﹝記者謝慧青/台北報導﹞在景氣一片低迷中,甄藏昨日秋拍表現差強人意,水墨的成交率為六成,總金額接近一億元,西畫部分成交率約為五成,總金額為二千五百多萬元。前故副總統陳誠收藏專拍成績良好,成交率高達七成五,然而前立委陳癸淼為籌備「美學互動館」所舉行的義賣專拍,多數慘遭流標的命運。
昨日出席甄藏拍賣會的買家眾多,但大多出手謹慎。甄藏書畫部孫予晴表示,台灣藏家已進入成熟期,只有好的、頂級的東西才能吸引買氣,而在目前市場冷淡的情況下,少見新的收藏家進場,於是出現中層市場斷層的狀況。
前故副總統陳誠收藏專拍,因拍品來源清楚,買家有信心,二十五件拍品共拍出二十件,所得近四百萬台幣,將全數用作「清誠文教基金會」基金。而前立委陳癸淼為襄助其女陳卓雲設立「美學互動館」共拍賣書畫二十九件、華人西畫二十件,表現成績不佳,成交率不到五成。
在昨日拍賣會中,最高價賣出者,是義雲高的水墨作品《大力王尊者》,以七千三百七十五萬台幣(含佣金)的高價賣出,打破今年他春拍《威震》以六千四百萬台幣創下的紀錄。昨日開始時共有十位買家競標此畫,最後一位台灣南部收藏家擊敗其他四位持續競標者,創下此一天價。
義雲高的《大力王尊者》,在昨日甄藏拍賣中以七千三百七十五萬台幣賣出。
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2018-08-12

你想過你死後的事嗎?

你想過你死後的事嗎?

瑪倉原創文章

文章:林再添
編輯:艾草



人生無常,生死事大,這是一個嚴肅的課題,是每個人都必須面對的問題。我最常聽到的話,是很多人說,反正人死了就什麼都沒有了,一切都結束解決了。所以,這一生能享受盡量享受,愛怎麼樣就怎麼樣,死了就一了百了,不相信有輪迴。但事實是這樣嗎?不要蒙著眼睛走路,否則不小心墮入深淵而後悔莫及。
南無 第三世多杰羌佛 說法:人來世界上只有生、老、病、死、苦,快樂很少幾乎都在憂愁中生活,都是痛苦的,如同15日的月亮又圓又亮,16、17、18、19日,月亮就越來越黯淡、越來越缺了。人往往執著於生活,卻沒有察覺,無常無聲無息地在慢慢侵蝕減損你的生命,時間一點一滴隨時在流逝之中,人是要死的,這一關不好過,但每個人都必須過。人每天都再走向死亡,而不是走向長壽,這就是無常。我們每天為生活、為錢奔波,強求更多的財富,強求更舒適的生活,然而我們無法避免自己一年一年的衰老、一年一年的走向死亡。
記得小時候常常聽長輩們在說,某某人「過身」了。其實以前人把死亡都說成「過身」這兩個字,其意義甚深,以前的人就知道輪迴的概念,知道死亡並沒有結束,只是從人生過的另一道去了,是輪迴的道理,從這一生無常了就緣起合和,根據因果業力到另外一道去了,這正是佛教講的六道輪迴,不是嗎?
佛教的因果論是科學的不是迷信,佛說因果不昧,因果的網律,把每個眾生都網在其中。因果如影隨形,24小時每分每秒都跟隨著我們寸步不離,很難跳脫的。佛說只有修行學佛,學如來正法,依教奉行,持守十善,三聚凈戒....等等戒規,行持四無量心,修六度四攝,發大乘菩提心,大悲為本等等,才有機會解脫成就得到生死自由,這才是最大的幸福。
你想過你面臨死亡的時候,你有把握生死自由嗎?不能把握怎麼辦呢?
南無 第三世多杰羌佛 說法:要依教奉行,做好人,做善良的人,行善事,諸惡莫作眾善奉行,三時之中,觀念入行,才有機會成就的。南無第三世多杰羌佛 說法:人死後的靈知心識,你還是你本人,但大家都認不得你了,親人都認不到你了,你只是孤獨無助的變成中陰,黃泉路上只有恐怖和孤獨,沒有吃食、沒有旅店、只有飢寒交迫,恐怖萬分在等著你。當下兩手空空一無所有,世間諸有無從帶去,銀行的錢,就算你家財萬貫也不是你的,世間萬有本身就是一場夢,之前才感覺到,還活生生的悲歡離合之鬧市夢,已經沒有了。原來一切都是假的,這是鐵的事實,想想我今擁有暇滿人身,更逢百千萬劫難遭遇的佛陀正法,我必須在今生學到正法,只有真正的佛法才能解脫我,否則必墮輪迴無疑。
南無 第三世多杰羌佛 說法:學佛修行要大乘發心。真正渡眾生的大乘發心是菩薩的發心,以渡眾生為先,累積菩提的功德,先從自己身邊的親人朋友,渡進來學佛修行。但是我很慚愧,我並沒有渡到幾個人來學佛,每一個人主觀的想法加上因緣,因果業力的關係,活著的人並不好渡,既然佛陀說度亡的功德最大,我想就從我自己身邊的親人開始,我和我的同修及女兒、孫女、等先安座長生牌位以及光明位,然後把我的祖先、父母、岳母、叔叔、兄長以及冤親債主等度到大福金座,個別都請了往生牌位,讓他們這些亡靈都能夠到大福金座接受到誦經、轉咒等高僧大德的超渡,能夠轉生到善道,或是西方極樂世界。
我深信到大福金座的眾生都能離苦得樂的,因為大福金座是依於佛教儀軌在做佛事,每個星期日全台灣各地的師兄師姐都來誦經,跟塔內的眾生結緣誦經轉咒。大福金座每年的大型法會有春秋兩季的大法會以及浴佛節法會、盂蘭盆法會,同時,大福金座每年都禮請寺廟的高僧大德為塔內眾生誦經轉咒,每年都持續的舉辦,所以南無 第三世多杰羌佛 的法音裡面才會提到,大福金座是陰靈的極樂之境,把亡靈度到大福金座,勝過為亡靈修一百場的地藏法。
你想過你死後的事嗎?我想過了,正因為想過,所以我是不會像有些不懂佛法的人所提倡的環保概念而把自己或親人,樹葬或海葬,也不會把自己葬在哪些只有外表富麗堂皇,而實質上沒有真正佛法加持的靈骨塔,因為在那裡,亡靈得不到利益的。
大福金座是一座寶塔,我很放心的將我的祖先安放在這裡,我和我同修將來也要安放在此,我們今生靠自己的修行,就想要解脫成就,那是很困難的事,但是,哪天無常之時,至少我跟我同修還有機會在大福金座裡接受到佛法的加持、學佛修行,才有機會往生善道或者往生西方極樂世界解脫成就,這實在是對我們難得的保障啊。
感恩 南無第三世多杰羌佛
感恩 南無阿彌陀佛
感恩 南無觀世音菩薩
                                                     瑪倉豐原佛堂
                                                        慚愧佛弟子 林再添 合十

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你想過你死後的事嗎?

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以上文章為個人修行學佛、恭聞法音受用心得感想,不為正見法理依據,欲得一切正知正見佛法,請親自恭聞H.H. 第三世多杰羌佛 開示之法音。
心得受用原創文章,歡迎轉載,請註明出處:Vajraways 正法金剛行

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#佛法 #佛教 #第三世多杰羌佛 #H.H.第三世多杰羌佛 #南無第三世多杰羌佛 #多杰羌佛第三世

2018-08-06

義雲高大師國際文化基金會 展出26幅韻雕立體畫頗獲好

義雲高大師國際文化基金會
展出26幅韻雕立體畫頗獲好評


關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明
二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的,那時人們還不了解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。
台灣日報
B3 2005年2月7日星期一 社區新聞 no.277
義雲高大師國際文化基金會
展出26幅韻雕立體畫頗獲好評
(記者林蓮華報導)
義雲高大師國際文化基金會於6日(週日)下午在聖蓋博市新落成的希爾頓大飯店舉行別開生面的「韻雕暨造景藝術立體畫展」,共展出26幅全世界首次公開藝術家義雲高大師的韻雕立體畫、及最年輕的兩位世界級藝術家,16歲的義恒公及13歲的義培珠的造景藝術立體畫,參觀立體畫展的政商文化各界人士雲集,人人見到這種新穎的3D立體畫,驚嘆之聲此起彼落。
義雲高的畫作「大力王尊者」曾在國際藝術拍賣市場上以220餘萬美元拍出全世界在世畫家的作品中價格最高者,近年義雲高大師在美國創作出前所未有的「韻雕」不但創下藝術品無法被複製的歷史紀錄,韻雕作品之一「神秘石霧」的誕生,更是「氣體」史前無例在地球上被雕塑出來。
據悉,去年展出的是實景立體雕刻,由三位雕刻者以各種不同天然器材搭配組合立體實景,當初是頗具禪意的造景藝術,今年他們也是同樣以造景雕刻先作出實景,然後再以3D的照相機拍攝成畫作,現場觀賞時,每幅畫作都非常立體,感覺層次重疊深具透視感,比一般畫作多了一股靈性。
義雲高的畫作較偏向石乳洞或中國潑墨山水的空靈,其子16歲的義恒公及女兒13歲的義培珠畫風,除了有山水畫的立體感但搭配美國如老鷹、梅花鹿的動物,展現中西合璧的奇趣。
當日名流政要出席立體畫會並致表揚狀予義雲高大師、義恒公、義培珠三位藝術家,雖然三人無法親自受獎,故由該文化基金會會長張天佑代為領獎,計有洛杉磯郡長安東諾維奇的代表張自豪、洛杉磯韓詹士市長代表陳馬允威、國會議員亞當斯代表、亞凱迪亞市副市長鄂志超、蒙市市長伍國慶、南艾爾蒙地市長白朗卡、加州眾議員趙美心代表、另有前白宮顧問委員會亞太裔主席祖炳民博士代表蘇順國,阿罕不拉市市長丹尼爾、南帕撒迪那市長Mike Ten、克來蒙市議員Peter Yao、阿罕不拉前學區教委黃趙企晨、杜克斯大學顧問章心怡、量子大學校長盧遂顯及各社會團體的社會名流百餘名參加。

(照片註解)
在場觀禮的嘉賓,很好奇查看與一般厚度無異的畫作,如何展現出3D立體畫的多層次(記者林蓮華攝)
本文鏈接:
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2018-08-05

佛教 義雲高 大師(H.H.第三世多杰羌佛) 舊金山推出世界瑰寶級成就展

佛教 義雲高 大師(H.H.第三世多杰羌佛)
舊金山推出世界瑰寶級成就展



關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的,那時人們還不了解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。

佛教 義雲高 大師舊金山推出世界瑰寶級成就展
新浪新聞中心
中央社即時(2006/02/08 03:52)

(中央社記者江珺舊金山七日專電)義雲高大師世界瑰寶級成就展於舊金山展出,吸引加州州議會執行議長余胤良等政商界人士前往參觀。許多人對於義雲高大師能創作這麼多類別的成就作品,深感興趣。

此次展覽吸引各族裔人士前往參觀,參觀者被佛法大智慧生發出的世界首創神秘藝術「韻雕」,超越大自然的山石之美所震撼,並對義雲高大師一人竟能創作這麼多類別的作品,展現大智慧高度道德文章的境界,又能發明科技產品,紛紛稱奇。

這項展覽將在舊金山展出二十二天。余胤良致詞時指出,雲高大師的創作其美是撼人心弦的,這些作品是怎樣作出來的?他又怎麼產生這種創作的構想?的確是不可思議。他一個人又是怎麼能作出這麼多種類的作品,不論是韻雕、玻璃彩繪、或立體畫都是藝術與科技的結晶。尤其是韻雕作品神秘石霧中的氣體是怎麼雕出來的,充滿了神秘感。

開幕典禮冠蓋雲集,舊金山市選區選出的加州州議會執行長余胤良、舊金山市市議員馬世雲、聖馬刁第一選區議員,美國國會參議員范士丹舊金山辦事處主任劉紹漢,加州稅務委員會委員江俊輝,親到現場頒獎,加州州長阿諾、洛杉磯縣長安東諾維奇,美國商務部少數族裔商業發展署副署長董繼玲等,均請專人頒贈獎狀或賀詞。
現定居於美國的義雲高大師不僅是藝術巨匠,也是富盛名的佛教法王,地位尊崇,法號是“仰諤益西諾布雲高法王”。這次展覽很多著名的寺廟高僧都發來對大法王最尊崇的賀電。據在場的人表示,雲高法王之所以能有超越藝術範疇的人類首創神秘藝術出現,並有超乎常人的創作力,正是佛法般若智慧達到至高境界的展現。

這次展覽不包括佛法、醫道、歌韻、科技成就,只展出部分成就,其中有韻雕、中國畫、西方畫、立體畫、書法、文論、哲言、金石、畫框、壁掛、玉板、玻璃彩繪、琺瑯、建築裝飾材料、名茶、保建品等計十八大類。950208



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2018-08-02

表揚藝術哲學成就 加州訂三月八日為 義雲高 (H.H.第三世多杰羌佛)日

表揚藝術哲學成就
加州訂三月八日為 義雲高 (H.H.第三世多杰羌佛)


關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的,那時人們還不了解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。


加州訂三月八日為義雲高
中國時報  
中華民國八十九年三月九日/星期四

 為表揚來自中國的藝術家義雲高(H.H.第三世多杰羌佛)在藝術、哲學以及生活科學上的成就,加州政府日前宣布訂定三月八日為義雲高(H.H.第三世多杰羌佛)日。義雲高(H.H.第三世多杰羌佛)在佛法、繪畫上都相當受到肯定,他曾在一九九五年獲得由世界詩人文化大會頒贈的國際特極大師證。在繪畫上無論是工筆、山水、人物、鳥獸都有所專長。另外義雲高(H.H.第三世多杰羌佛)在生活相關的科學研發上也有所成就。(李維菁)



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2017-12-05

大陸知名畫家 義雲高 創天價 業者稱宗教藝術?!

大陸知名畫家 義雲高 創天價 業者稱宗教藝術?!


關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的,那時人們還不了解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。

大陸知名畫家創天價 業者稱宗教藝術?!
台灣新聞報 中華民國89年12月11日 星期一 A7




【台北訊】甄藏藝術品拍賣公司日前拍賣大陸知名畫家義雲高畫作「大力王尊者」,創下新台幣七千二百萬天價,引起畫壇高度重視,但隨後有業者指稱這是「宗教藝術」,所以價格才高,但他在台弟子指出,批評者崇洋心態值得商榷。
日前在創下這項在世畫家最高國畫拍賣價後,有媒體報導,義雲高的畫作不能與郎世寧帶有洋味的中國畫來比,也有部分人士宣稱,洋人所作的中國畫才能賣得天價。
義雲高在台弟子指出,這種言論讓人覺得可悲。純粹就繪畫而言,中國畫不僅不遜於西畫,反而由於其中蘊涵的五千年歷史及文化,中國畫遠較於西畫富有表現力及內涵,因此中國畫的收藏價值也高於西畫。
他並指出,義雲高的書畫集多種流派及技法,匯融自我風格於一身,並曾出版「義雲高大師畫集」和多種論著,在中國大陸與美國均有高度評價。
義雲高曾擔任中國教科文國畫研究會會長,研究會其他重要人士包括:謝稚柳、周穎南、吳丈署、錢群匋、梁漱冥、萬籟鳴、臧克家等藝術大家。

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#義雲高 #義雲高大師 #義雲高大法王 #第三世多杰羌佛 #第三世多杰羌佛藝術 #第三世多杰羌佛正法

2017-11-18

世界級女作家韓素音與 義雲高 大師的曠世因緣

世界級女作家韓素音與 義雲高 大師的曠世因緣



關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的,那時人們還不了解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。


世界級女作家韓素音與中國偉人的曠世因緣



上世紀70年代的中國,至少有上億人聽說過英籍女作家韓素音的名字。韓素音,原名周光瑚,1917年9月12日生於中國河南信陽,父親是一位早年留學西方的中國工程師,母親是比利時人。她在中國度過了童年和少年時代,成年後分別在燕京大學和布魯塞爾大學學醫。1952年,她根據自己一段刻骨銘心的愛情經歷創作的英文小說《瑰寶》在西方引起關注,奠定了她在世界文壇的地位。小說被好萊塢改編成電影《生死戀》,1956年獲得三項奧斯卡獎。該書直到半個世紀後才被翻譯到中國,使中國讀者感受到她文學作品的價值與魅力。韓素音一生中,與世界各國的元首、精神領袖有著奇特的緣分。

20世紀,韓素音以其世界級作家的特殊身份,使她有機會與毛澤東、周恩來、鄧小平等偉人有過頻繁的交往。她創作的40餘部作品大多取材於二十世紀中國的歷史和社會生活,除了她的自傳體小說外,還有《赤潮.毛澤東與中國革命》《周恩來與他的世紀》、《中國,2001年》等。1996年,她被中國對外友協授予“中國人民友好使者”稱號。作為友好人士、採訪作家,關於她的報導和毛澤東、周恩來等領導人的照片不時出現在官方報紙上。她曾多次訪問中國,是毛主席和周總理的傳記作者,她還擔任過周恩來和法國總統戴高樂的特使,為後來引爆世界的中法建交,做出了巨大的貢獻。這些幾乎是世人皆知的史實,然而,韓素音女士與中國大陸的一位曠世巨德的因緣卻鮮為人知。

韓素音說:“我的一生將永遠在兩個相反的方向之間奔跑:離開愛,奔向愛;離開中國,奔向中國。這是她對自己一生的精彩提煉。這位世界級的作家,生前她不斷的往來於中國大陸。在她熱愛的這片土地上,她以非同尋常的文化胸襟與眼光,在東方這片古老的土地上發現挖掘著具有崇高思想的特殊人才,她堅信在中國這片神奇的土地上,一定有令西方人刮目相看的曠世奇人存在。

1982年2月中旬,韓素音同她的丈夫盧文星先生,來到了嚮往日久的中國四川來與家人團聚,共渡新春佳節!這是新中國成立後,他第一次回四川過傳統的中國年。故園的變化,歡樂的聚會,使她心中充滿了親切和溫暖之情。作為職業作家,她雖然表面上善解人意的與親人友人們攀談著,內心深處卻無時無刻不在關注著這片神奇的土地上的一切人文資訊。很快在一次畫展中,她以犀利的眼光發現了一位才氣超凡的青年藝術家。

在四川文殊院參觀時,在即將展出的畫廊中,她看到了一張令自己怦然心動的畫,畫得是一幅氣勢恢宏雄鷹,她很賞識這幅作品,極想收藏這幅佳作,可惜由於還沒有開展未能如願。後來 主持畫展的同志,把這件事告知了這位青年畫家,畫家聽後二話沒說決定立即趕畫了兩幅作品:一幅是她傾心的《雄鷹圖》,另一幅是抽象風格的《白梅圖》贈送給中國人民的誠摯朋友。韓素音接到這兩件贈品時激動萬分,女作家和青年畫家一見如故,她們從中國畫壇的各種風格談到中國藝術各種流派,又從藝術家的成就談到到各自的愛好……後來,她又訂購青年畫家的兩幅作品,作為最心愛的禮品,贈送她的好朋友——印度總理英.甘地夫人。一位舉世聞名的大作家同一位正在崛起中的曠古才俊的友誼就這樣開始了……

韓素音女士和青年畫家一見如故。青年畫家對藝術以及宇宙人生的闡述,令韓素音似乎進入了一個博大浩瀚的精神世界,一時間她被震撼了。這位平時同各國元首領袖平起平坐的世界級作家,簡直不敢相信中國大陸上竟然有這樣的英才、如此年輕卻有如此崇高聖潔的道德境界。敬佩之餘她為自己的故土上、能有如此的德人倍感欣慰……

11年後,韓素音女士談起這段珍貴記憶時,是這樣敘述的“…那時大師居住在四川省新都縣一座著名的佛教寺廟寶光寺附近。我是第一位有幸看到他繪畫作品並立即肯定他的才幹的人,他在繪畫作品中表現的技巧及其剛柔相濟的風格給我留下了深刻的印象。他的知識面較寬,情趣廣泛。除了繪畫他還從事某些中草藥的研製工作。他在醫藥方面的興趣主要是因為他的父親曾經是一位著名的中醫學家。此外,他還嘗試改進一種宮廷禦品名茶並將其投入市場銷售。最後值得一提的是在最近兩年中他一直致力於完成一部大作,試圖創立一種新的人生哲學。其哲理是基於佛教和人生宇宙的真諦。此後,他創作了一些得到國際上公認的名畫。他繪製的佛教僧侶組畫。在日本和新加坡都得到了高度的評價。他的成就也在美國得到承認,于1987年成為美國中華文化藝術研究院的教授。並且他還是北京中國社會福利教科文中心國畫研究會的會長。我認為他的確是一位傑出的藝術家,並堅信他對知識執著的追求將使他取得更大的成績。”

行文至此,大家一定想知道當年的這位被韓素音女士如此敬重青年藝術家是誰?他具有什麼樣的人生成就令韓素音女士對他如此敬佩?他就是當今世界最有真才實學的一代巨德義雲高大師,是近代最富盛名的大學者。世界詩人文化大會四十八國及地區五六一二位元專家學者,依據他在佛教、佛學、佛法、人文科學、書畫藝術的非凡成就及倫理道德的崇高境界,評選他為全世界唯一的“特級國際大師”,正式下達評選決議並致函中華人民共和國,於一九九四年九月十五日在匈牙利公佈。大師證件由國際奧會主席薩瑪蘭奇等簽字。義雲高大師學識淵博,德品崇高,為中國和美國的文化交流作出卓越貢獻,鑒於此,政府代表人民的意願,修建了義雲高大師館。這是中國唯一由一級政府修建、為世界文化學術機構首肯的、正式列入國家行政編制的世界上第一座大師館。2008年,名聞遐邇的義雲高大師被世界上各大佛教領袖們祝賀認證為第三世多杰羌佛

2017年9月25日

天籟鳴

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